时间: 2025-05-02 05:18:50
最后更新时间:2025-05-02 05:18:50
“惟有读书高”是一个汉语成语，字面意思是只有通过读书才能达到高尚的境界。这个成语强调了读书的重要性，认为读书是提升个人修养和智慧的途径。
在文学作品中，这个成语常用来表达对知识的尊重和对学问的追求。在口语中，它可能被用来鼓励他人多读书，或者在讨论教育问题时强调读书的价值。在专业领域，如教育学或心理学，这个成语可能被用来讨论学*动机和教育目标。
这个成语源自**古代，反映了儒家文化中对教育的重视。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持不变，但在现代社会中，它的应用范围可能更加广泛，不仅仅局限于传统的文学和教育领域。
在**文化中，读书一直被视为提升社会地位和个人修养的重要手段。这个成语体现了这种文化价值观，并在社会中产生了深远的影响。
这个成语给我带来的情感反应是尊重和敬畏。它让我联想到勤奋学*的学生和孜孜不倦的教师，以及那些通过读书改变命运的人。
在我的生活中，我经常用这个成语来鼓励我的学生和年轻的朋友多读书，不断提升自己。
在诗歌中，我可以这样使用：“惟有读书高，智慧如星辰，照亮前行路，不畏夜深沉。”
结合图片，我可以想象一个安静的图书馆，书架上摆满了书籍，一个专注的读者在阅读。结合音乐，我可以想象一段轻柔的钢琴曲，伴随着翻书的沙沙声。
在西方文化中，类似的观念可以用“Knowledge is power”（知识就是力量）来表达，虽然表达方式不同，但都强调了知识的重要性。
“惟有读书高”这个成语在我语言学和表达中具有重要意义。它不仅提醒我要持续学，也鼓励我在教育他人时强调读书的价值。通过深入学*和分析这个成语，我更加理解了它在不同语境中的应用和文化背景，这对我的语言能力和文化素养都有所提升。
世上般皆下品，思量惟有读书高。
明·范受益《寻亲记·劝勉》：“有人来就学，不肯好相交，只把家私来比并，不思量～。”
1.
【惟】
(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)。
同本义。
【引证】
《说文》-惟,凡思也。 、 贾谊《治安策》-臣窃惟事势。 、 《汉书·张良传》-吾惟之,坚子固不足遣。
【组词】
惟思、 惟度、 惟念
2. 【有】
3.
【读】
(形声。从言,卖声。本义:读书)。
籀书,抽释理解书的意义。
【引证】
《说文》-读,诵书也。 、 《公羊传·定公元年》-主人习其读而问其传。 、 《孟子》-读其书。 、 《论衡·谈天》-相随观读,讽述以谈。
【组词】
读法、 读祝、 读鞫
4.
【书】
(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
同本义。
【引证】
《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。 、 《周礼·保氏》-五曰六书。 、 朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。 、 《易·系辞》-易之以书契。 、 《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。 、 《论语·卫灵公》-子张书诸绅。 、 《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 、 明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。 、 方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】
书候、 书孽、 书记手、 书画卯酉、 书文、 书抄、 书具、 书券、 书砚、 书狱、 书命、 书格、 书帖
5.
【高】
(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)。
同本义。
【引证】
《说文》-高,崇也,像台观高之形。 、 《易·说卦》传-巽为高。 、 《礼记·乐记》-穷高极远,而测深厚。 、 《荀子·劝学》-不登高山,不知天之高也。 、 《战国策·魏策》-无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。 、 曹植《野田黄雀行》-高树多悲风,海水扬其波。 、 《孟子·公孙丑下》-城非不高也,池非不深也。 、 清·姚鼐《登泰山记》-最高日观峰,在长城南十五里。
【组词】
高平、 高丘、 高坛、 高燥