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最后更新时间:2025-06-14 18:35:30
地论宗：地论宗是中的一个宗派，主要研究《十地经论》（又称《十地经》或《华严经·十地品》）。该宗派强调通过修行达到佛的境界，特别关注菩萨修行的十个阶段，即“十地”。地论宗在历史上占有重要地位，对后世**思想和修行方法产生了深远影响。
在专业领域，地论宗是一个重要的学术研究对象，涉及哲学、修行方法和历史发展。在文学作品中，地论宗可能被用来象征精神追求和道德修养。在口语中，除非是**徒或学者，一般人可能不太会使用这个词汇。
同义词：华严宗（强调《华严经》的教义，与地论宗有密切关联） 反义词：无（由于地论宗是特定**宗派，没有直接的反义词）
地论宗的名称来源于其主要研究的《十地经论》。在传入后，地论宗逐渐形成并发展，特别是在唐代，与华严宗等其他宗派相互影响，共同丰富了**思想。
地论宗在史上占有重要地位，尤其是在唐代，与华严宗、禅宗等宗派并存，共同构成了的多元面貌。地论宗的教义强调菩萨的修行和慈悲心，对后世的**徒和社会道德观念产生了深远影响。
地论宗让人联想到深奥的哲学和精神追求，可能激发人们对内心修养和道德提升的向往。对于徒来说，地论宗代表着一种高尚的修行目标和精神境界。
在个人生活中，地论宗的概念可能被用来指导个人的道德行为和精神修养，尤其是在面对困难和挑战时，地论宗的教义可以提供一种精神上的支持和指导。
在诗歌中，可以将地论宗的修行境界比喻为攀登高峰，每一步都代表着心灵的净化和提升：
攀登十地峰，心随云雾升，
慈悲为径，智慧为灯。地论宗可能让人联想到宁静的**寺庙，悠扬的佛经诵读声，以及寺庙中供奉的佛像和经文，这些视觉和听觉元素共同营造出一种宁静和庄严的氛围。
在其他文化中，如日本和韩国，地论宗的概念也有所体现，但其具体表现和影响可能有所不同。例如，在日本，地论宗与天台宗等宗派相互影响，形成了独特的文化。
地论宗作为*的一个重要宗派，不仅在学术研究中占有重要地位，也对个人的精神修养和道德行为有着深远的影响。通过对地论宗的学和理解，可以更好地把握**的核心教义和修行方法，从而在现代社会中找到一种精神上的平衡和指导。
1.
【地】
(形声。从土,也声。本义:大地)。
同本义,与“天”相对。
【引证】
《春秋·元命苞》-立字士力于一者为地。 、 《尔雅·释地》-土乙力为地。 、 《管子·形势解》-地生养万物。
【组词】
落地;天地;地角、 地宫、 地府、 地脉、 地遁
2.
【论】
(形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)。
议论, 分析和说明事理。
【引证】
《说文》-论,议也。 、 《论语序集解》-论理也,次也。 、 《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”-坐而论道。 、 《史记·张仪传》-臣请论其故。 、 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》-留连论诗。 、 《资治通鉴·汉纪》-与蒙论议。 、 诸葛亮《出师表》-每与臣论此事。 、 《史记·平原君虞卿列传》-十几人论议。
【组词】
论道、 论黄数黑、 论冒
3.
【宗】
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)。
同本义。
【引证】
《说文》-宗,尊祖庙也。 、 《虞书》。传:“主郊庙之官。”-汝作秩宗。 、 《周礼·肆师》-凡师甸用牲于社宗。 、 《仪礼·士昏礼》-承我宗事。 、 《诗·大雅·凫鹥》-既燕于宗。 、 《左传·昭公二十二年》-寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞? 、 《孔子家语》-故筑为宫室,设为宗祧。
【组词】
宗守、 宗邑、 宗稷、 宗仪、 宗彝、 宗器