时间: 2025-04-27 23:45:54
最后更新时间:2025-04-27 23:45:54
词汇“玉马朝周”在现代汉语中并不常见，它不是一个常用的成语或词汇，因此在进行深入学*和分析时，我们需要从其字面意思和可能的文化背景出发。
“玉马朝周”字面意思是指用玉制成的马朝向周朝。这里的“玉马”可能指的是一种玉制的马形工艺品或象征物，而“朝周”则可能指的是朝向或致敬周朝。
由于“玉马朝周”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用非常有限。在文学作品中，如果出现这个词组，可能是用来象征某种对古代周朝的敬仰或追溯。
由于该词汇不常见，以下示例句子可能需要创造性解读：
同义词：玉马朝周的同义词可能包括“玉马向周”、“玉马致敬周”等，但这些词组同样不常见。 反义词：由于该词汇的特殊性，反义词难以直接对应。
“玉马朝周”的词源不详，可能源自古代对周朝的某种象征性表达，但具体的历史演变和语言变化难以考证。
在文化中，玉常常被视为吉祥和尊贵的象征，而周朝作为历史上的一个重要朝代，其文化和政治影响深远。因此，“玉马朝周”可能在某种文化或社会背景下被用作对周朝的敬仰或纪念。
对于我个人而言，“玉马朝周”可能引发对古代文化和历史的兴趣，以及对玉器工艺的欣赏。
在日常生活中，我可能不会直接使用“玉马朝周”这个词组，但如果涉及到**古代文化和艺术的话题，我可能会提及相关的概念。
在创作中，我可以将“玉马朝周”作为一个象征元素，融入到描述古代历史或文化的诗歌或故事中。
视觉上，我可能会联想到精美的玉器展览，听觉上，可能会联想到关于古代历史的讲解或音乐。
由于“玉马朝周”是一个非常特定的汉语词汇，它在其他语言或文化中可能没有直接对应的词汇。
“玉马朝周”作为一个不太常见的词汇，其学*和分析更多依赖于对*古代文化和历史的理解。在语言学和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更深入地理解语言背后的文化内涵。
昔日殷王子，玉马遂朝周。
～从此辞，园陵寂寞对丰碑。
1.
【玉】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)。
同本义。
【引证】
《说文》-玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也… 、 《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”-君无故玉不去身。 、 《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”-五玉。 、 《周礼·王府》-王齐则共食玉。 、 《书·洪范》-惟辟玉食。 、 《左传》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
【组词】
玉情儿、 玉墀、 玉阙、 玉虚、 玉树、 玉砚、 玉雕、 玉栏
2.
【马】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)。
单蹄食草大型哺乳动物 。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。
【引证】
韩愈《马说》-千里马常有,而伯乐不常有。
【组词】
马伯乐、 马首、 马牌子、 马曹、 马圈、 马祭、 马绊、 马褐、 马祸、 马图
3.
【朝】
(会意。甲骨文字形,上下为“莽”字,中间为“日”,“月”。表明太阳已从草丛升起,月亮还未落,是早晨。本义:指日出到早餐时,泛指早晨)。
同本义。
【引证】
《说文》-朝,旦也。 、 《尔雅·释诂》-朝,早也。 、 《书·无逸》-自朝至于日中。 、 《礼记·祭义》。注:“朝,日出时也。”-周人祭日以朝及誾。 、 《诗·商颂·那》-温恭朝夕,执事有恪。 、 《水经注·江水》-有时朝发白帝,暮到江陵。 、 《乐府诗集·长歌行》-朝露待日晞。 、 唐·王维《送元二使安西》-朝雨浥轻尘。 、 唐·杜牧《阿房宫赋》-朝歌夜弦。(弦:弹琴。)
【组词】
朝雉徒歌、 朝趁暮食、 朝上;朝夕乌、 朝夕相处、 朝日、 朝旦;朝不及夕、 朝升暮合、 朝成暮遍、 朝成暮毁、 朝夷暮跖、 朝欢暮乐、 朝市
4.
【周】
(象形。甲骨文字形,在“田”里加四点,郭沫若认为“周象田中有种植之形。”有稠密和周遍的意思。小篆析为会意,从用口。段玉裁认为,善用口则周密。本义:周密;周到而没有疏漏)。
同本义。
【引证】
《说文》-周,密也。 、 《国语·鲁语》-忠信为周。 、 《礼记·缁衣》。注:“忠信曰周。”-自周有终。 、 《管子·人主》。注:“谓谨密也。”-人不可不周。 、 《左传·昭公四年》-其藏之也周。 、 《孙子·谋政》-辅周则国必强。 、 唐·韩愈《原毁》-责己也重以周。
【组词】
周悉、 计划不周;周谋、 周严、 周谨、 周虑