时间: 2025-04-30 08:08:50
最后更新时间:2025-04-30 08:08:50
“三三五五”是一个汉语成语，字面意思是指三个一群，五个一伙。基本含义是指人们成群结队地聚集在一起，通常用来形容人群分散或聚集的状态。
在文学作品中，“三三五五”常用来描绘人群的动态，如聚会、游行、集市等场景。在口语中，这个词汇可能用来描述朋友或家人小团体的活动。在专业领域，如社会学或人类学，它可能用来分析人群的行为模式。
同义词“成群结队”和“三五成群”都强调人群的聚集，但“三三五五”更侧重于描述人群的分散和小规模聚集。反义词则强调个体的孤独或单独状态。
“三三五五”这个成语的词源较为简单，直接来源于其字面意义。在古代文献中，如《诗经》等，已有类似的表达方式，随着时间的推移，这个词汇被广泛应用于各种语境中。
在文化中，“三三五五”常与集体活动和社交联系在一起，反映了人重视集体和社交的文化特点。在社会背景中，这个词汇也常用来描述社会活动的多样性和人群的互动。
这个词汇给我带来的情感反应是温馨和热闹。联想到了家庭聚会、朋友相聚的场景，充满了欢乐和和谐的氛围。
在我的生活中，我经常看到小区里的孩子们三三五五地玩耍，这种场景让我感到社区的活力和温馨。
在诗歌中，我可以这样使用：“春风拂面，柳絮飘飘，孩童们三三五五，笑声如铃，绘出一幅生机盎然的春日图。”
结合图片，可以想象一群孩子在公园里玩耍的场景，充满了色彩和活力。听觉上，可以联想到孩子们的欢笑声和自然的鸟鸣声。
在英语中，类似的表达可能是“in small groups”或“in twos and threes”，虽然表达方式不同，但都传达了人群小规模聚集的概念。
“三三五五”这个词汇在描述人群动态时非常形象和生动。它不仅丰富了我的语言表达，也让我更好地理解了人群行为和社会互动。在语言学*和表达中，这个词汇是一个非常有用的工具。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
却有那恶薄同袍，轻浮年少，～，去看苏秀才前妻。
1.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
2.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
3.
【五】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】
《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】
《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。
4.
【五】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】
《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】
《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。