时间: 2025-05-01 00:34:37
最后更新时间:2025-05-01 00:34:37
词汇“[古语常言]”并不是一个具体的词汇，而是一个描述性的短语，用来指代那些在古代经常被引用或流传下来的格言、谚语或成语。因此，我将围绕这个概念进行分析。
“古语常言”字面意思是指古代流传下来的常用话语，通常包含智慧、道德教训或生活经验。
在文学作品中，“古语常言”常被用来增强文本的深度和历史感，如在古典小说中引用《论语》或《诗经》中的句子。在口语中，人们可能会用“古语常言”来表达对传统智慧的尊重或引用以支持自己的观点。在专业领域，如历史学或文学研究，这些“古语常言”可能被用作研究对象，探讨其文化和社会意义。
“古语常言”本身不是一个具体的词汇，而是对一类词汇的概括。这些古语随着时间的推移，有的被广泛接受并保留在现代语言中，有的则逐渐被遗忘。
在**文化中，“古语常言”被视为智慧的结晶，反映了古代社会的价值观和道德观。它们在教育、文学和日常生活中扮演着重要角色。
这些古语常言往往给人以稳重、智慧和传统的感觉，它们能够激发人们对历史的尊重和对智慧的追求。
在日常生活中，我经常听到长辈引用“古语常言”来教导年轻人，如“己所不欲，勿施于人”。
在创作一首诗时，我可以这样写：“古语常言，岁月如梭，珍惜当下，不负韶华。”
想象一幅画面：一位智者在古老的庭院中，对着一群年轻人讲述着“古语常言”，背景音乐是古琴的悠扬旋律。
在西方文化中，类似的表达可能是“古老智慧”或“传统格言”，如“Rome was not built in a day”（罗马不是一天建成的）。
“古语常言”是连接过去与现在的桥梁，它们不仅承载着历史的信息，也影响着现代人的思考和行为。在语言学*和表达中，理解和运用这些古语常言能够丰富我们的语言表达，增强沟通的深度和广度。
正按着陈婆婆古语常言。
1.
【古】
(会意。从十,从口。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古)。
同本义。
【引证】
《说文》-古,故也。 、 《仪礼·士冠礼》。注:“大古,唐虞以上。”-大古冠布。 、 《谷梁传·桓公三年》。注:“古,谓五帝时。”-以是为近古也。 、 《文选·张衡·东京赋》-慨长思而怀古。 、 《书·康诰》-别求闻由古先哲王。 、 《吕氏春秋·察今》-故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。 、 清·黄宗羲《原君》-故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。
【组词】
远古、 古字、 古器、 古货、 古贤
2.
【语】
告诉,使知道。
【引证】
《左传·隐公元年》-公语之故,且告之悔。 、 《论语·阳货》-吾语女。 、 《三国志·方使传》-若引其许,若至,语人。 、 晋·干宝《搜神记》-夫语妻曰:“为王作剑,三年乃成…往必杀我。” 、 清·彭端淑《为学一首示子侄》-贫者语于富者曰…
【组词】
语言、 语其友;不以语人
3.
【常】
(形声。从巾,尚声。本义:旗)。
同本义。
【引证】
《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。-纪于太常。 、 《诗·小雅·六月》-载是常服。
4.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢