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志士仁人

志士仁人

时间: 2025-04-30 21:34:18

志士仁人

基础信息

【志士仁人】的意思

最后更新时间:2025-04-30 21:34:18

基本定义

志士仁人 这个词汇的字面意思是“有志向和仁德的人”。其中,“志士”指的是有远大志向和坚定信念的人,“仁人”则指的是具有仁爱之心、道德高尚的人。结合起来,这个词汇通常用来形容那些既有理想抱负又有高尚品德的人。

语境分析

在文学作品中,“志士仁人”常用来形容历史上的英雄人物或文学作品中的正面角色,强调他们的理想和道德。在口语中,这个词汇可能用来赞扬某人的高尚品质和远大志向。在专业领域,如历史学或伦理学,这个词汇可能用来讨论特定历史时期或文化背景下的理想人格。

示例句子

  1. 在那个动荡的年代,许多志士仁人为了国家的独立和人民的自由而奋斗。
  2. 他是一位真正的志士仁人,不仅学识渊博,而且心地善良。
  3. 历史上的志士仁人往往在逆境中展现出非凡的勇气和智慧。

同义词与反义词

同义词

  • 英才:指有才能的人,侧重于才能。
  • 贤人:指有德行的人,侧重于德行。

反义词

  • 小人:指品德低下的人。
  • 庸人:指平凡无奇、缺乏远大志向的人。

词源与演变

“志士仁人”这个词汇源自**古代的儒家思想,强调个人的道德修养和理想追求。随着时间的推移,这个词汇的使用逐渐扩展到更广泛的语境中,但其核心意义——即对高尚品德和远大志向的赞美——保持不变。

文化与社会背景

在**文化中,“志士仁人”常常与儒家思想中的“仁”和“义”联系在一起,强调个人对社会的责任和贡献。在社会动荡或国家危难时期,这个词汇尤其被用来赞扬那些为国家和人民做出牺牲的英雄人物。

情感与联想

这个词汇给人以正面的情感反应,联想到高尚、勇敢和无私的形象。它激发人们对理想和道德的追求,鼓励人们在面对困难时保持坚定和仁爱。

个人应用

在个人生活中,我曾遇到过一位老师,他不仅学识渊博,而且对学生充满爱心和耐心,可以说是真正的志士仁人。他的言行对我产生了深远的影响,激励我追求更高的目标和更好的自我。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用:

在风雨如晦的年代,
志士仁人挺身而出,
以仁爱之心,照亮黑暗,
以坚定之志,引领前行。

视觉与听觉联想

结合图片,可以想象一幅描绘历史英雄或现代慈善家的画面,展现出他们的坚定眼神和仁爱行动。在音乐方面,可以选择一首旋律庄严、充满力量的乐曲,以增强这个词汇带来的正面情感。

跨文化比较

在西方文化中,类似的词汇可能是“hero”或“saint”,虽然它们在含义上有所不同,但都强调了高尚品德和伟大行为。在不同文化中,这些词汇的使用和理解可能有所差异,但都体现了对理想人格的赞美。

反思与总结

通过对“志士仁人”这个词汇的深入学,我更加理解了它在不同语境中的应用和意义。这个词汇不仅是对个人品德和志向的赞美,也是对理想人格的追求和向往。在语言学和表达中,正确使用这个词汇可以增强表达的深度和情感的丰富性。

【志士仁人】的来源

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

【志士仁人】的引证

~,兴亡之数,鸿纤亿刹,常如视诸掌。

【志士仁人】的故事

春秋时期,孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办?孔子说:“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义,为了成全仁德,可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德,孔子回答必须从上面作起,带动百姓效仿

【志士仁人】的相关字

1. 【志】 (形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)。 同本义。
【引证】 《说文》-志,意也。 、 《国语·晋语》-志,德义之府也。 、 《孟子》-夫志,气之帅也。 、 《毛诗序》-在心为志。 、 《春秋·说题辞》-思虑为志。 、 《荀子·解蔽》-志者,臧也。 、 《鬼谷子·阴府》-志者,欲之使也。 、 《书·舜典》-诗言志,歌永言。 、 《论语·学而》-父在观其志。 、 《史记·陈涉世家》-燕雀安知鸿鹄之志哉! 、 《后汉书·班超传》-小子安知壮士志哉! 、 宋·司马光《训俭示康》-又曰“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。 、 唐·韩愈《县斋有怀》-身将老寂寞,志欲死闲暇。
【组词】 志志诚诚、 志局、 志干、 志意、 志坚如钢;有志者事竟成;志分、 志虑、 志抱、 志尚、 志况、 志好、 志略、 志局、 志介、 志高气扬

2. 【士】 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。 同本义。
【引证】 《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】 士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待

3. 【仁】 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)。 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。
【引证】 《说文》-仁,亲也。 、 《春初·元命苞》-仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。 、 《礼记·经解》-上下相亲谓之仁。 、 《礼记·儒行》-温良者,仁之本也。 、 《韩非子·解老》-仁者,谓其中心欣然爱人也。 、 《礼记·丧服四制》-仁者,可以观其爱焉。 、 《诗·郑风·叔于田》-岂无居人?不如叔也,洵美且仁。
【组词】 仁人、 仁术、 仁宇、 仁瑞、 仁朴、 仁笃、 仁诲、 仁鄙

4. 【人】 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

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