时间: 2025-05-01 13:55:54
最后更新时间:2025-05-01 13:55:54
“守株缘木”是一个汉语成语，源自《韩非子·五蠹》中的一个寓言故事。故事讲述了一个农夫偶然间看到一只兔子撞死在树桩上，从此他便不再耕作，每天守在树桩旁等待下一只兔子。这个成语的字面意思是守着树桩等待兔子，比喻不劳而获或固守狭隘经验，不知变通。
在文学作品中，“守株缘木”常用来讽刺那些因偶然成功而放弃努力，期待再次不劳而获的人。在口语中，这个成语可以用来形容那些过于依赖过去的经验，不愿意接受新事物或改变的人。在专业领域，如经济学或管理学中，这个成语可以用来批评那些不愿意创新和适应市场变化的策略。
同义词“坐享其成”强调的是不劳而获，而“守株缘木”更强调的是固守旧有的、狭隘的经验。反义词“积极进取”和“勇于创新”则强调的是主动寻求变化和进步。
“守株缘木”这个成语源自战国时期的《韩非子》，至今已有两千多年的历史。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持不变，但在现代汉语中，它的使用频率可能不如一些更常用的成语高。
在*传统文化中，勤劳和智慧被视为美德。因此，“守株缘木”这个成语常常被用来批评那些不愿意付出努力，只想依靠偶然机会获得成功的人。在现代社会，这个成语也常被用来提醒人们要不断学和适应变化。
这个成语给我的情感反应是负面的，因为它代表了懒惰和缺乏创新。联想上，我会想到那些因为一次成功就停滞不前的人，以及那些不愿意接受新挑战的企业。
在我的职业生涯中，我遇到过一些同事因为一次项目成功就变得过于自信，不愿意尝试新的方法。我会用“守株缘木”这个成语来提醒他们要保持谦逊和开放的心态。
在诗歌中，我可以这样使用：
守株缘木待兔来， 岁月悠悠梦不改。 春风又绿江南岸， 何不扬帆再起航？
视觉上，我可以想象一个农夫坐在树桩旁，眼神空洞地望着远方。听觉上，可能是风吹过树梢的声音，以及农夫偶尔的叹息声。
在英语中，类似的表达可能是“waiting for Godot”（等待戈多），源自贝克特的戏剧，意味着无望的等待和缺乏行动。
“守株缘木”这个成语提醒我们要警惕不劳而获的心态，鼓励我们不断学和适应变化。在我的语言学和表达中，这个成语是一个有力的工具，可以帮助我传达对懒惰和缺乏创新的批评。
乃区区循大道以求之，不几于守株椽木乎？
1.
【守】
(会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守)。
同本义。
【引证】
《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。-守,官守也。从门,寺府之事也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 《左传·二十一年》-王巡虢守。 、 《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”-均地守。 、 《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”-纠其守。 、 《荀子·王制》。注:“谓地也。”-虽守者益。 、 《左传·隐公五年》-官司之守,非君所及也。 、 《孟子·公孙丑下》-我无官守,我无言责也。
2.
【株】
(形声。从木,朱声。本义:露出地面的树根)。
同本义。
【引证】
《说文》。今语转曰桩。-株,木根也。 、 《史记·平准书》。集解:“根蒂也。”-命曰株送徒。 、 《列子·黄帝》。释文:“枯树本也。”-若厥株驹。 、 《韩非子·五蠹》-田中有株,兔走触株,折颈而死。
3.
【缘】
(形声。从糸(mì),彖(tuàn)声。从糸,与衣物有关。本义:古时衣服的边饰)同本义。
【引证】
《说文》-缘,衣纯也。 、 《尔雅》。注:“衣缘饰也。”-缘谓之纯。 、 《礼记·玉藻》。注:“饰边也。”-缘广寸半。 、 《后汉书》-常衣大练,裙不加缘。
【组词】
衣缘
4.
【木】
(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)。
同本义。
【引证】
《说文》-木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。 、 《白虎通》-五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。 、 《春秋繁露》-木者,春生之性。农之本也。 、 《管子·权修》-一树十获者木也。 、 《庄子·山木》-庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。 、 《孟子·尽心上》-舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-草木之花。 、 明·魏学洢《核舟记》-鸟兽木石。 、 《墨子·公输》-宋无长木。 、 清·纪昀《阅微草堂笔记》-或在木杪。
【组词】
花木、 木石、 木化石、 木芽、 木表、 木披、 木斧