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安常守分 是一个汉语成语，字面意思是“安于常规，守住本分”。这个成语强调的是一个人应该满足于自己的现状，不追求超出自己能力或地位的欲望，保持谦逊和知足的态度。
在文学作品中，安常守分 常用来描述那些不追求名利，安于现状的人物形象，如《红楼梦》中的贾宝玉，他虽然出身富贵，但内心深处却渴望一种简单、自然的生活。在口语中，这个词汇可能用来劝诫他人不要过于贪婪或不切实际。在专业领域，如心理学或社会学，这个词汇可能用来描述一种健康的生活态度或社会适应方式。
这些同义词和反义词在表达上各有侧重，知足常乐 更强调内心的满足感，而 好高骛远 则强调不切实际的追求。
安常守分 这个成语源自**古代的儒家思想，强调个人应该遵守社会规范和道德准则。随着时间的推移，这个成语的含义逐渐被广泛接受，成为描述个人生活态度的一个常用词汇。
在传统文化中，安常守分** 被视为一种美德，与儒家提倡的中庸之道相契合。在现代社会，这个词汇仍然被用来指导人们如何处理个人与社会的关系，特别是在面对物质诱惑和职业压力时。
这个词汇给我带来的情感反应是平和与满足。它让我联想到那些在复杂多变的世界中保持内心平静的人，他们不随波逐流，而是坚守自己的原则和生活方式。
在我的生活中，我曾遇到过一位老师，他总是安常守分，不追求名利，专注于教学和学生的成长。他的这种态度深深影响了我，让我学会了在快节奏的生活中寻找平衡。
在诗歌中，我可以这样使用这个词汇：
在喧嚣的都市中，我安常守分，
心随自然，梦随星辰。
不羡繁华，不畏寂寞，
只愿守一隅，静待花开。安常守分 这个词汇让我联想到一幅画面：一个人坐在宁静的湖边，望着平静的湖面，周围是郁郁葱葱的树木，耳边是轻柔的风声和鸟鸣。这样的场景传达出一种宁静和满足的感觉。
在西方文化中，类似的观念可以用“contentment”或“acceptance”来表达，虽然这些词汇在语境和用法上有所不同，但都强调了一种接受现状和内心满足的态度。
安常守分 这个成语对我来说是一个重要的生活哲学，它提醒我在追求目标的同时，也要学会满足和感恩。在语言学*和表达中，这个词汇帮助我更好地理解如何在复杂的社会环境中保持内心的平衡和和谐。
宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
1.
【安】
(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)。
同本义。
【引证】
《尔雅》-安,定也。 、 《庄子·天地》-共给之为安。 、 《周书·谥法》-好和不争曰安。 、 《仪礼·少牢礼》-心皆安下切上。 、 《易·系辞下》-是故君子安而不忘危。 、 《左传·襄公十一年》-居安思危。 、 杜甫《茅屋为秋风所破歌》-风雨不动安如山。 、 宋·苏洵《六国论》-然后得一夕安寝。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》。-谢庄遂安。
【组词】
安睡;安寝;安抵、 心神不安;坐立不安;安枕、 安帖、 安席
2.
【常】
(形声。从巾,尚声。本义:旗)。
同本义。
【引证】
《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。-纪于太常。 、 《诗·小雅·六月》-载是常服。
3.
【守】
(会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守)。
同本义。
【引证】
《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。-守,官守也。从门,寺府之事也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 《左传·二十一年》-王巡虢守。 、 《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”-均地守。 、 《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”-纠其守。 、 《荀子·王制》。注:“谓地也。”-虽守者益。 、 《左传·隐公五年》-官司之守,非君所及也。 、 《孟子·公孙丑下》-我无官守,我无言责也。
4.
【分】
所分之物,整体中的一部分。
【引证】
《孙子·谋攻》-杀士三分之一而城不拔者,此攻城之灾也。
【组词】
股分;部分;分资、 分例、 分均
分际,合适的界限。
【引证】
《水浒传》-两个正斗到分际。
【组词】
分际、 分直