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最后更新时间:2025-04-30 10:09:40
“东床娇客”这个词汇在现代汉语中并不常见，它源自古代文学，特指女婿。在古代，女婿被称为“东床”，因为传统上女婿住在岳父家的东厢房，而“娇客”则是对女婿的雅称，含有宠爱和尊敬的意味。
在文学作品中，“东床娇客”常用来形容有才华、受岳家宠爱的女婿。在口语中，这个词汇几乎不再使用，但在某些传统文学研究和古代文化讨论中，仍会提及。
“东床”一词源于古代的居住*俗，而“娇客”则是对女婿的雅称。随着时代的变迁，这个词汇的使用频率逐渐降低，现代汉语中更多使用“女婿”这一直接的称呼。
在**传统文化中，女婿在岳家的地位往往与他的才华和品德有关。因此，“东床娇客”这个词汇体现了古代社会对女婿的期望和评价。
这个词汇给人一种古典、优雅的感觉，联想到古代文人的生活和家庭关系。它也让人想到传统家庭中的和谐与尊重。
在现代生活中，这个词汇几乎不再使用，但在讨论古代文学或传统文化时，可能会提及。
在创作一首诗或故事时，可以使用“东床娇客”来描绘一个古代家庭中的女婿，展现他的才华和受宠爱的情景。
想象一幅古代家庭的画面，女婿坐在东厢房，受到家人的宠爱和尊敬，这种场景可以通过绘画或音乐来表达。
在其他文化中，可能没有直接对应的词汇，因为“东床娇客”这个概念与*古代的家庭结构和文化俗紧密相关。
“东床娇客”这个词汇虽然不常用，但它反映了古代社会对女婿的特定看法和文化俗。在学和理解这个词汇时，可以更深入地了解古代的家庭关系和社会结构。
东海龙神差老僧来做媒，招你为东床娇客。
清·钱彩《说岳全传》第35回：“老夫意欲将两个小女，招赘二位为～，未知二位意下若何？”
1.
【东】
(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)。
同本义。
【引证】
《说文》-东,动也。 、 《白虎通·五行》-东方者,动方也,万物始动生也。 、 《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”-东方木也。 、 《广雅·释天》-东君,日也。 、 《易·既济》。虞注:“震为东。”-东邻。 、 《白虎通·情性》-东方者,阳也。 、 宋·辛弃疾《清平乐·村居》-大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
【组词】
关东;旭日东升;东夏、 东朝、 东极、 东君、 东坦、 东裔、 东村女、 东方作、 东记
2.
【床】
(形声。从木,爿(pán)声。本义:坐卧的器具)。
同本义。
【引证】
《说文》-牀,安身之坐也。从木,片声。字亦作床。古闲居坐于牀,隐于几,不垂足,夜则寝,晨兴则敛枕簟。 、 《易·剥牀》王注?-在下而安者也。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-媒人下床去,诺诺复尔尔。 、 杜甫《茅屋为秋风所破歌》-床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。 、 汉乐府《孔雀东南飞》-阿母得闻之,槌床便大怒。
【组词】
单人床;双人床;帆布床;折叠床;卧病在床;床裙、 床地平、 床背阁、 床上安床
3.
【娇】
(形声。从女,乔声。本义:妩媚可爱)。
同本义(柔嫩美态)。
【引证】
《说文新附》-娇,姿也。 、 《广韵》-娇,女字,亦态。 、 《玉篇》-娇,娇姿也。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-娇逸未有婚。 、 唐·杜甫《江畔独步寻花》-自在娇莺恰恰啼。 、 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》-娇儿恶卧踏里裂。 、 明·李渔《闲情偶寄·种植部》-娇姿欲滴。
【组词】
娇影、 娇娇痴痴、 娇婢侈童、 娇羞、 娇娥、 娇逸、 娇颜、 娇冶、 娇慵、 娇奶奶、 娇懒、 娇喘、 娇喉、 娇语、 娇脆、 娇狞
4.
【客】
(形声。从宀(mián),表示与家室房屋有关,各声。本义:寄居;旅居,住在异国他乡)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。”-客,寄也。 、 唐·李朝威《柳毅传》-念乡人有客于泾阳者。 、 徐光启《甘薯疏序》-客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。 、 白居易《雨夜有念》-吾兄寄宿州,吾弟客东川。
【组词】
客边、 客纲客纪、 客寄
1. 【东床娇客形容什么生肖】