时间: 2025-05-01 06:25:25
最后更新时间:2025-05-01 06:25:25
词汇“活人手段”在中文中并不是一个常见的成语或常用词汇，因此它的使用频率相对较低，可能在一些特定的语境或专业领域中才会出现。下面我将从几个角度对这一词汇进行分析：
“活人手段”字面意思是指用于对待或处理活人的方法或策略。这个词汇可能带有一定的负面含义，暗示某种手段或方法是针对活人采取的，可能涉及欺骗、操纵或其他不正当的行为。
在文学作品中，这个词汇可能用来描述某个角色为了达到目的而采取的不择手段的行为。在口语中，可能用于形容某人做事不择手段，不顾他人感受。在专业领域，如心理学或社会学，可能用于讨论人际交往中的策略和技巧。
由于“活人手段”不是一个常用词汇，其词源和演变历史不详。它可能是由“活人”和“手段”两个词组合而成，用以强调手段的针对性和目的性。
在**传统文化中，强调“仁义礼智信”，反对不择手段的行为。因此，“活人手段”在社会文化背景下通常带有负面评价。
这个词汇可能让人联想到阴险、狡诈的形象，给人带来不安和警惕的情感反应。
在日常生活中，我们应避免使用“活人手段”，坚持诚信和正直的原则，以建立健康的人际关系。
在创作中，可以将“活人手段”用于塑造反面角色，展现其复杂的心理和行为动机。
由于这个词汇带有负面色彩，可能会让人联想到阴暗的画面和紧张的音乐。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达如“manipulative tactics”（操纵性策略）在英语中可以找到。
“活人手段”这个词汇提醒我们在人际交往中应保持诚信和正直，避免使用不正当的手段。在语言学*和表达中，了解这样的词汇有助于我们更好地理解社会和人性。
君不见温公年方髫龀时，奋然击瓮活小儿。至今遗事在图画，活人手段良可奇。
都未展，经邦志。医与卜，浑余事。把活人手段，此中聊试。
1.
【活】
(形声。从水,昏(kuò)声。本义:流水声。用本义时读(guō))。
生存。与“死”相对。
【引证】
《诗·邶风·击鼓》-不我活兮。 、 《书·太甲》-不可活。 、 《孟子》-民非水火不生活。 、 《楚辞·天问》-巫何活焉?
【组词】
鱼在水里才能活;这个孩子只活三个月;活到高龄而且精力充沛;活头儿
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3.
【手】
(象形。小篆字形,象伸出五指形。本义:人体上肢的总称,一般指腕以下的部分)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。”-手,拳也。 、 《易·说卦》-艮为手。 、 《素问·阴阳别论》。注:“手谓气口。”-三阴在手。 、 《礼记·少仪》。注:“手拜,手至地也。”-则不手拜。 、 《公羊传·宣公六年》注-头至手曰拜手。 、 《诗·邶风·北风》-携手同行。 、 、 《诗·邶风·击鼓》-执子之手,与子偕老。
【组词】
手纽、 手杻、 手脚了得、 手帕交、 手击子、 手本、 手式、 手灵、 手械、 手梏、 手格、 手理
4.
【段】
(形声。从殳(shū),耑(duān)声。“殳”,是古代的一种兵器,这里用作意符,表示与手持器械的动作有关。金文字形,会意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本义:锤击)。
同本义。
【引证】
《说文》-段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。
【组词】
段氏