时间: 2025-04-30 23:38:18
最后更新时间:2025-04-30 23:38:18
“一点论”是一个哲学概念，指的是在分析问题或讨论观点时，只强调一个方面或一个因素，而忽视其他相关因素的倾向。这种思维方式往往导致片面和不全面的结论。
“一点论”源自对哲学中“一元论”和“多元论”的反思，强调在分析问题时不应只关注单一因素。随着社会复杂性的增加，这一概念在现代讨论中越来越受到重视。
在强调多元和包容的社会文化背景下，“一点论”往往被视为一种需要避免的思维陷阱，因为它可能导致偏见和歧视。
“一点论”往往给人带来负面情感，因为它暗示了一种狭隘和不完整的世界观。它可能让人联想到固执和不愿接受新观点的态度。
在日常生活中，我曾遇到过同事在项目讨论中坚持“一点论”，只关注成本控制而忽视了产品质量，最终导致项目失败。
在诗歌中，可以使用“一点论”来比喻那些只看到表面而不深入理解的人：
他的眼睛只看见一点，
世界的色彩被他忽略，
单一的视角，狭隘的心，
错过了生命的丰富和深邃。
想象一幅画面：一个人站在一片广阔的田野中，但他只盯着脚下的一个小石子，忽视了周围的美景。这种视觉联想强化了“一点论”的局限性。
在不同文化中，“一点论”可能被视为一种普遍的思维陷阱。例如，在西方文化中，它可能与“reductionism”（还原论）相对应，而在东方文化中，可能与“片面之词”相联系。
“一点论”提醒我们在分析问题时要全面考虑多个因素，避免片面和偏颇的结论。在语言学习和表达中，理解这一概念有助于培养批判性思维和全面性。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2. 【点】 收拾;贿赂。
3.
【论】
(形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)。
议论, 分析和说明事理。
【引证】
《说文》-论,议也。 、 《论语序集解》-论理也,次也。 、 《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”-坐而论道。 、 《史记·张仪传》-臣请论其故。 、 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》-留连论诗。 、 《资治通鉴·汉纪》-与蒙论议。 、 诸葛亮《出师表》-每与臣论此事。 、 《史记·平原君虞卿列传》-十几人论议。
【组词】
论道、 论黄数黑、 论冒
1. 【一点】 论冒