时间: 2025-05-01 04:22:13
最后更新时间:2025-05-01 04:22:13
“天魔外道”是一个汉语成语，由“天魔”和“外道”两个词组成。其中，“天魔”通常指中的魔王，是阻碍修行的邪恶力量；“外道”则指以外的**或思想体系，即非正统的信仰或学说。因此，“天魔外道”整体上指的是邪恶的、非正统的或异端的势力或思想。
在文学中，“天魔外道”常用来形容那些诱惑人心、阻碍正道的邪恶势力，如在古典小说或神话故事中描述邪恶的妖魔或异教徒。在口语中，这个词组可能被用来批评那些不正统或有害的思想观念。在专业领域，如研究或哲学讨论中，它可能被用来指代非主流的信仰或哲学体系。
同义词“邪魔外道”和“异端邪说”都强调了非正统和有害的特性，而反义词“正统信仰”和“正道”则指代正统和正确的信仰或道路。
“天魔外道”源自术语，随着在**的传播而逐渐融入汉语中。在历史演变中，这个词组被广泛用于描述各种非正统的信仰或思想，逐渐成为了一个常用的成语。
在**传统文化中，“天魔外道”常被用来警示人们远离邪恶和非正统的思想，强调正统信仰的重要性。在社会背景中，这个词组也常被用来批评那些不符合主流价值观的思想或行为。
“天魔外道”给人一种负面和危险的联想，它让人想到那些试图引诱和破坏正统信仰的邪恶势力。这种情感反应可能会影响人们对某些非主流思想的态度和看法。
在个人经历中，我曾在讨论信仰时听到这个词组，用来形容那些被认为是异端的团体。这让我意识到在多元文化的环境中，理解和尊重不同的信仰是非常重要的。
在诗歌中，我可以这样使用：“在真理的彼岸，天魔外道潜伏，唯有智慧的光芒，能照亮前行的路。”
结合图片，可以想象一幅描绘黑暗和光明的对比图，黑暗部分代表“天魔外道”，光明部分代表正统信仰。在音乐中，可以选择一些带有神秘和危险氛围的旋律，来增强“天魔外道”的视觉和听觉联想。
在西方文化中，类似的词汇可能是“devil's advocate”（魔鬼的代言人），用来指代那些故意提出反对意见或质疑的人，虽然不完全等同于“天魔外道”，但也有一定的相似性。
通过对“天魔外道”的深入学，我更加理解了它在不同语境中的使用和意义。这个词组不仅是一个描述邪恶和非正统势力的成语，也是理解传统文化和观念的一个重要窗口。在语言学和表达中，正确使用和理解这样的成语对于提升语言能力和文化素养都是非常重要的。
天魔外道，相视如父母。
畜生恶鬼，水陆行空，～，幽冥鬼神，一切杂形，皆悉不受。
1.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
2.
【魔】
(形声。从鬼,麻声。本义:“魔罗”的略称。佛教把一切扰乱身心、破坏行善、妨碍修行的心理活动均称为“魔”)。
同本义。
【引证】
王安石《南乡子》-我自降魔转法轮。
【组词】
病魔;魔道、 魔女、 魔劫、 魔事、 魔天、 魔心、 魔浆
3.
【外】
(会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义:外面;外部)。
同本义。与“内”或“里”相对。
【引证】
《说文》-外,远也。 、 《礼记·曲礼》-凡卜筮日旬之外曰远。 、 《周礼·考工记·梓人》-外骨内骨。 、 唐·白居易《卖炭翁》-夜来城外一尺雪。 、 宋·苏轼《惠崇春江晚景》-竹外桃花三两枝。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-中通外直。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-身外即战场。
【组词】
外户、 外祟、 外槨、 外好里枒槎、 外藩、 外廓、 外见、 外求、 外舍
4.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店