时间: 2025-04-30 18:12:07
最后更新时间:2025-04-30 18:12:07
词汇“庆丰司”在现代汉语中并不常见,它可能是一个特定历史时期或特定领域的术语。为了进行深入学*和分析,我们可以从以下几个方面进行探讨:
“庆丰司”可能是一个历史上的官署名称,具体职责和功能需要查阅相关历史资料才能确定。在清朝,“司”通常指官署,而“庆丰”可能是该官署的名称,可能与庆祝丰收、喜庆活动等有关。
由于“庆丰司”不是一个现代常用词汇,它在文学、口语、专业领域等语境下的使用非常有限。在历史文献或学术研究中可能会提及,尤其是在讨论清朝官制或特定历史**时。
同义词:可能的同义词包括“庆典司”、“丰收署”等,具体取决于庆丰司的具体职能。 反义词:由于庆丰司涉及庆祝和喜庆,反义词可能包括“哀悼司”、“灾荒署”等,但这些并不完全对应。
“庆丰司”的词源可能与清朝的官制有关,具体演变需要查阅历史资料。随着时间的推移,这个词汇可能已经不再使用,或者在特定领域仍有保留。
在清朝的文化和社会背景下,庆丰司可能是一个重要的官署,负责与农业丰收相关的庆祝活动,反映了当时社会对农业的重视。
对于现代人来说,“庆丰司”可能带来一种历史感和文化传承的联想,可能会让人联想到古代的庆典和仪式。
由于“庆丰司”不是一个现代常用词汇,个人在生活中可能很少遇到与该词汇相关的经历或故事。
在创作中,可以将“庆丰司”作为一个历史背景元素,融入到关于古代庆典或官制的故事中,增加作品的历史氛围。
结合图片,可以想象庆丰司的官署建筑,或者庆典时的热闹场景。听觉上,可能会联想到古代庆典的音乐和欢呼声。
由于“庆丰司”是一个特定历史时期的词汇,它在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况可能不适用。
“庆丰司”作为一个历史词汇,对于理解清朝官制和文化有一定的价值。在语言学*和表达中,了解这样的历史词汇可以丰富我们的知识储备,但在现代交流中可能并不常用。
1.
【庆】
(会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”(suī脚),表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”-庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。 、 《广雅·释言》-庆,贺也。 、 《公羊传·昭公二十五年》-庆子家驹。 、 《国语·鲁语》-故庆其喜。 、 《诗·小雅·裳者华》-是以有庆矣。 、 《三国志·吴主传》-蜀遣卫尉陈震庆权践位。 、 《史记·苏秦列传》-苏秦见齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。
【组词】
庆忭、 庆寿、 庆问、 庆官酒、 庆成宴、 庆松
2.
【丰】
(象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆”(古代盛器)。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。这由“豊”字可以得到证明。古文“豐与“豊”是同一个字,《说文》:“豊,行礼之器也。”本义:古代盛酒器的托盘)。
中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯。
【引证】
《说文》-豐,豆之豐满者也。 、 《仪礼·公食大夫礼》-饮酒实于觯,加于丰。
3.
【司】
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)。
同本义(含负责掌握、处理之意)。
【引证】
《说文》-司,臣司事于外者。 、 《广雅》-司,臣也。 、 《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。-司,主也。 、 《周礼·师氏》-司王朝。 、 《广雅》-司,主也。 、 《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”-曰司徒。 、 《韩非子·三守》-至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。 、 《韩非子·扬权》-使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。 、 宋·苏轼《教战守》-役民之司盗者,授之以击刺之术。
【组词】
各司其事;司籍、 司掌、 司方、 司铎、 司衡、 司勋、 司卫