时间: 2025-05-02 17:42:15
最后更新时间:2025-05-02 17:42:15
词汇“三阳五会”在现代汉语中并不常见，它不是一个常用的成语或词汇，因此在进行深入学习和分析时，我们需要从其可能的来源和含义出发。
“三阳五会”这个词汇的字面意思并不明确，因为它不是一个标准的汉语词汇。如果我们尝试拆分理解，“三阳”可能指的是三个阳性的、积极的事物或状态，而“五会”可能指的是五个会合、聚集的点或时刻。然而，这种解释缺乏具体的文化或历史背景支持。
由于“三阳五会”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用非常有限。在古代中医文献中，可能会找到与“三阳”相关的概念，指的是人体的三个阳经（太阳、阳明、少阳），但“五会”在此语境下并不明确。
由于“三阳五会”不是一个常用词汇，很难提供具体的例句。如果强行创造例句，可能会显得牵强，例如：
由于“三阳五会”不是一个明确的概念，很难找到直接的同义词或反义词。
“三阳五会”的词源和演变不明确，因为它不是一个标准的汉语词汇。
在中医文化中，“三阳”可能与人体的健康状态有关，但“五会”在此语境下并不明确。
由于“三阳五会”不是一个常用词汇，它不太可能引起特定的情感反应或联想。
由于“三阳五会”不是一个常用词汇，个人在生活中遇到与该词汇相关的经历或故事的可能性非常小。
由于“三阳五会”不是一个常用词汇，将其融入到诗歌、故事或其他创作中可能会显得牵强。
由于“三阳五会”不是一个常用词汇，它不太可能引起特定的视觉或听觉联想。
由于“三阳五会”不是一个常用词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况不明确。
“三阳五会”不是一个常用或明确的汉语词汇，因此在进行深入学习和分析时，我们发现很难找到具体的信息和语境来支持其含义和使用。在语言学习和表达中，了解和掌握常用和明确的词汇更为重要。
1.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
2.
【阳】
(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)。
同本义。
【引证】
《说文》-阳,高明也。 、 《谷梁传·僖公二十八年》-山南为阳,水北为阳。 、 《尔雅》-山东曰朝阳,山西曰夕阳。 、 《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”-利刊阳木而火之。 、 《列子·汤问》-河阳之北。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-华山之阳。 、 清·姚鼐《登泰山记》-阳谷皆入汶。 、
【组词】
衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北、 阳陆、 阳濒、 阳林、 阳木、 阳柯、 阳崖、 阳坡
3.
【五】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】
《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】
《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。
4.
【会】
(会意。本义:计算;总计。本指年终结账。后泛指算账) 同本义。
【引证】
《说文》-会,合也。 、 《玉篇》-会,岁计也。 、 《孟子·万章下》正义-会,大计也。然则零性算之为计,总合算之为会。 、 《日知录》卷二十四-凡场务、仓库出纳在官之物,皆月计,季考,岁会。 、 《周礼·天官》-岁终,则会,唯王及后之服不会。 、 《周礼·小宰》。注:“月计曰要,岁计为会。”-听出入以要会。
【组词】
会事、 会最
会稽(kuàjī)。山地名,县名。在今浙江绍兴。