时间: 2025-04-29 11:06:40
最后更新时间:2025-04-29 11:06:40
“玉窦”这个词汇在现代汉语中并不常见，它是一个较为文雅且具有特定文化色彩的词汇。字面意思上，“玉”通常指美玉，象征着珍贵和美好；“窦”则有洞穴、孔隙的含义。因此，“玉窦”可以理解为美丽而珍贵的洞穴或孔隙。
在文学作品中，“玉窦”常用来形容女性美丽的面容或身体的某个部位，如“玉窦琼枝”形容女子容貌美丽，肌肤如玉。在古代诗词中，也可能用来形容自然景观中的美丽洞穴。
“玉窦”这个词汇源于古代汉语，其使用频率在古代文学中较高，尤其在描述女性美貌时。随着时间的推移，这个词汇的使用逐渐减少，现代汉语中较少见。
在**传统文化中，“玉”一直被视为高贵、纯洁的象征。因此，“玉窦”在文学作品中的使用，往往带有浓厚的文化色彩和审美情趣，反映了古代文人对美的追求和赞美。
“玉窦”这个词汇给人以美好、纯洁的联想，它让人想到美丽的事物和高贵的品质。在情感上，它可能引发人们对美的向往和对纯洁的追求。
在日常生活中，这个词汇可能不太常用，但在特定的文学创作或艺术表达中，它可以作为一个富有诗意的词汇来使用，增添作品的文化底蕴和审美价值。
在诗歌中，可以这样使用：“月下花前，玉窦琼枝，映照着她如梦如幻的容颜。”
视觉上，“玉窦”可能让人联想到晶莹剔透的玉石和幽深的洞穴；听觉上，可能让人想到清脆的玉石碰撞声或洞穴中的回声。
在其他语言或文化中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达可以通过描述美丽、珍贵的自然景观或人体部位来实现。
“玉窦”这个词汇虽然不常见，但它体现了汉语的丰富性和文化深度。在语言学和表达中，了解和运用这样的词汇可以增强语言的表达力和文化内涵。通过深入学和分析，“玉窦”不仅是一个词汇，更是一种文化和审美的体现。
1.
【玉】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)。
同本义。
【引证】
《说文》-玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也… 、 《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”-君无故玉不去身。 、 《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”-五玉。 、 《周礼·王府》-王齐则共食玉。 、 《书·洪范》-惟辟玉食。 、 《左传》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
【组词】
玉情儿、 玉墀、 玉阙、 玉虚、 玉树、 玉砚、 玉雕、 玉栏
2.
【窦】
(形声。从穴,卖声。本义:孔穴)。
同本义。
【引证】
《说文》-窦,空也。 、 《礼记·月令》。注:“入地隋曰窦。”-穿窦窖。 、 《礼记·礼运》。注:“孔穴也。”-顺人情之大窦也。 、 清·方苞《狱中杂记》-在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。
【组词】
窦径