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最后更新时间:2025-05-01 02:42:30
“代人受过”是一个汉语成语,字面意思是代替别人承受过错或惩罚。基本含义是指某人为了保护他人或出于某种原因,自愿承担他人的错误或责任。
“代人受过”这个成语的词源较为模糊,但它反映了中华文化中重视忠诚、牺牲和责任感的精神。随着时间的推移,这个成语的使用逐渐扩展到各种语境中,但其核心含义保持不变。
在中国传统文化中,忠诚和牺牲被视为高尚的品质。因此,“代人受过”在社会中常被用来赞扬那些为了他人利益而勇于承担责任的人。在现代社会,这个成语也常用于描述在团队或组织中为了大局而自愿承担责任的行为。
这个成语给人带来一种崇高和牺牲的情感反应。它让人联想到无私、勇敢和责任感,同时也可能引发对不公平和牺牲的反思。
在我的生活中,我曾见过一位同事在项目出现问题时,主动承担责任,代人受过,以保护团队其他成员。这种行为虽然让他短期内承受了压力,但也赢得了大家的尊重和信任。
在诗歌中,我可以这样使用:
在风雨交加的夜晚,
他挺身而出,代人受过,
用宽厚的肩膀,
承载着无尽的责难。
结合图片,可以想象一个英雄形象,站在众人之前,承担着巨大的压力和责任。音乐方面,可以选择一些悲壮或崇高的音乐,如交响乐,来增强这种牺牲和责任的氛围。
在英语中,类似的表达可能是“take the blame for someone else”或“fall on one's sword”,虽然表达方式不同,但核心含义相似,都指代承担他人的责任。
“代人受过”这个成语在汉语中具有丰富的文化内涵和情感价值。它不仅反映了中华文化中的忠诚和牺牲精神,也在现代社会中继续发挥着重要作用。理解和运用这个成语,对于提升语言表达的深度和丰富性具有重要意义。
在普救寺张生与崔莺莺一见钟情,在丫鬟红娘的帮助下,两人书信来往,频频幽会,给老夫人觉察了,老夫人把红娘叫去问话,红娘不说实情,老夫人就惩罚红娘,红娘凭着智慧,终于让张生与崔莺莺有情人终成眷属
你这是~,你不觉得冤吗?
1.
【代】
(形声。小篆字形,从人,弋(yì)声。本义:更迭,代替)。
同本义。
【引证】
《说文》-代,更也。凡以此易彼,以后续前,皆曰代。 、 《周礼·挈壶氏》-县壶以代哭者。 、 《左传·昭公十二年》。注:“更也。”-与君代兴。 、 《国语·晋语》。注:“更也。”-使子父代处。 、 《汉书·食货志》。注:“易也。”-岁代处,故曰代田。 、 《汉书·地理志》-韩地代相干也。 、 张衡《东京赋》-四时迭代。 、 《汉书·刑法志》-转相攻伐,代为雌雄。 、 《荀子·天论》-日月迭炤,四时代御。 、 汉·刘向《列女传》-孝成王使括(赵括)代廉颇为将。 、 《广州军务记》-逆夷更觉胆落心寒,亟请广州府余暨南、番二县代求解免。
【组词】
代比、 代茶、 代馆、 代运、 代力
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3.
【受】
(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受)。
同本义。
【引证】
《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”-受,相付也。 、 《周礼·天官·司书》-受其币。 、 《仪礼·特牲馈食礼》-主妇拜受爵。 、 《周礼·司干》。注:“取藏之。”-则受之。 、 《仪礼·丧服》。注:“犹承也。”-受以小功衰。 、 《国语·楚语》。注:“承也。”-颛顼受之。 、 《管子·海南》-釜十五,吾受,而宫出之以百。 、 《后汉书·列女传》-志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 、 《史记·魏公子列传》-臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
【组词】
受茶、 受宫厅、 受法、 受事、 受册、 受祉、 受胙
4.
【过】
古国名 ,在今山东省掖县稍西北近海处。
【引证】
《左传·襄公四年》-处浇于过,处豷于戈。
姓,过国之后。