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嘉言懿行 是一个汉语成语,由“嘉言”和“懿行”两个词组成。其中,“嘉言”指的是美好的言论,“懿行”指的是高尚的行为。整个成语的意思是指美好的言论和高尚的行为,通常用来形容人的言行举止都非常值得称赞和效仿。
在文学作品中,嘉言懿行 常用来赞扬文学人物的高尚品质和行为,如在古典小说或历史传记中描述君子的言行。在口语中,这个词汇可能不那么常用,但在正式的演讲或文章中,它仍然是一个表达敬意和赞美的词汇。在专业领域,如教育、伦理学或公共管理中,嘉言懿行 可以用来强调领导者的道德标准和行为榜样。
同义词:
反义词:
嘉言懿行 这个成语源自**古代的儒家文化,强调言行一致和高尚的道德标准。在古代文献中,如《论语》和《孟子》中,有许多关于君子嘉言懿行的论述。随着时间的推移,这个成语被广泛应用于各种文学和正式的语境中,成为表达高尚品质的常用词汇。
在传统文化中,嘉言懿行** 是君子和士人的重要品质。它体现了儒家文化中对道德修养和社会责任的重视。在现代社会,这个成语仍然被用来强调领导者和公众人物的道德榜样作用,以及在教育和公共生活中提倡高尚的行为标准。
嘉言懿行 这个词汇给人以正面、积极的情感反应,联想到高尚、纯洁和值得尊敬的形象。它鼓励人们在言行上追求卓越,成为他人的榜样。
在日常生活中,我曾在一个社区服务项目中遇到一位领导者,他的嘉言懿行深深感染了我,让我意识到言行一致的重要性,并激励我在自己的行为中追求更高的标准。
在诗歌中,我可以这样使用:
春风拂面,嘉言如花绽,
懿行似水,润物无声间。
嘉言懿行 可以联想到一幅画面:一位智者在宁静的花园中,轻声细语地教导着年轻人,周围是盛开的花朵和和谐的自然声音。
在英语中,嘉言懿行 可以对应为 "noble words and virtuous deeds" 或 "exemplary conduct and speech",虽然在表达上略有不同,但都强调了高尚的言行。
嘉言懿行 这个成语不仅是对个人品质的赞美,也是对社会道德标准的提倡。在我个人的语言学*和表达中,它提醒我要在言行上追求高尚和一致,成为一个有道德影响力的人。
见人嘉言善行,则敬慕而记录之。
这部书叫《帝鉴图说》,出于明朝张居正的手笔,辑录历代贤主的~。
1.
【嘉】
(形声。从壴(zhù),加声。本义:善,美)。
同本义。
【引证】
《说文》-嘉,美也。 、 《尔雅》-嘉,善也。 、 《易·随》-孚于嘉。 、 《书·无逸》-嘉靖殷邦。 、 《周礼·大宗伯》-以嘉视亲万民。 、 、 《礼记·曲礼》-稻曰嘉蔬。 、 《礼记·坊记》-尔有嘉谟嘉猷。 、 《诗·豳风·东山》-其新孔嘉,其旧如之何?
【组词】
嘉羞、 嘉况、 嘉言、 嘉祉
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【懿】
(形声。从壹,恣声。“壹”表示专一。本义:美好)。
同本义。
【引证】
《尔雅》-懿,美也。 、 《诗·大雅·庶民》-好是懿德。 、 《三国志·吴主传》-斯则前世之懿事。 、 白居易《斐度中书舍人制》-茂学懿文。 、 《后汉书·列女传》-以就懿德。
【组词】
懿盛、 懿范、 懿明、 懿士
4.
【行】
(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-行,人之步趋也。 、 《广雅》-行,往也。 、 《易·复》-中行独复。 、 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 、 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 、 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 、 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 、 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 、 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 、 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 、 《世说新语·自新》-行数十里。 、 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】
出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次