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“十二金牌”这个词汇源自古代的历史典故，特指宋代岳飞被召回京城的。据《宋史》记载，岳飞在抗金战争中屡建战功，但因政治斗争被秦桧等人陷害，最终被召回京城并被害。传说中，秦桧使用了十二道金牌（金牌是**的紧急命令）连续召岳飞回京，这一行为被视为对岳飞的迫害。因此，“十二金牌”在现代语境中常用来比喻紧急或强制性的命令，有时也带有负面含义，暗示不公正或迫害。
“十二金牌”源自宋代的历史，随着时间的推移，这个词汇逐渐被用来形容任何紧急或强制性的命令，其含义也从具体的历史扩展到了更广泛的语境中。
在**文化中，岳飞是一个备受尊敬的民族英雄，因此“十二金牌”这个词汇也带有强烈的民族情感和历史记忆。它不仅是一个历史词汇，也是一个文化符号，代表着对不公正和迫害的反抗。
对于许多人来说，“十二金牌”可能引发对岳飞的同情和对秦桧的愤怒。这个词汇可能让人联想到忠诚与背叛、正义与不公的主题，激发对历史和现实的深刻反思。
在日常生活中，如果某人连续接到多个紧急任务或要求，可能会用“十二金牌”来形容这种情况，表达对这种压力的感受。
在诗歌中，可以这样使用：
十二金牌急如箭， 忠魂一去不复还。 千古英雄泪满襟， 长使后人叹不公。
结合图片，可以想象一系列金牌排列在一起，象征着连续的命令；结合音乐，可以选择悲壮的音乐来增强“十二金牌”带来的沉重和悲剧感。
在其他文化中，可能没有直接对应的词汇，但类似的紧急命令或强制性要求在任何文化中都存在，可以用类似的概念来理解。
“十二金牌”作为一个历史词汇，不仅承载着丰富的历史文化信息，也在现代语境中有着广泛的应用。它提醒我们在面对紧急或强制性命令时，要保持独立思考和坚持原则，同时也让我们反思历史中的不公和迫害，以及如何在现代社会中避免类似的情况发生。
言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。
是人呵，怕他气概。只当得亲捧出～。
南宋抗金名将岳飞率领岳家军奋勇北伐，力图恢复宋朝的国土，岳家军奋勇善战，在即将攻进汴京时，被以秦桧为首的投降派一天之内以十二道金牌命令撤军。岳飞深知乘胜追击绝无可能，只好撤军。回京城后被秦桧以“莫须有”的罪名害死
1.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
2.
【二】
(会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号)。
一加一的和。
【引证】
《说文》-二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。 、 《易·系辞》。虞注:“谓乾与坤也。后世官书以贰为之,为防奸易。”-因二以济民行。 、 《论语·公冶长》-赐也闻一以知二。 、 《韩非子·五蠹》-大父未死而有二十五孙。
【组词】
二加四得六、 二府、 二太爷、 总数为二、 二形、 二难、 二仪、 二纪、 二氏、 二军、 二南、 二星、 二天
3.
【金】
(会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从“土”,表示藏在地下;从“二”,表示藏在地下的矿物。本义:金属)。
金属的通称或金属总名。
【引证】
《说文》-金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注:象金在土中形。 、 《尔雅·释地》-西南之美者,有华山之金石焉。 、 《易·妒》-系于金柅。 、 《书·禹贡》。注:“铜三色也。”-惟金三品。 、 唐·李朝威《柳毅传》-项掣金锁。
【组词】
五金、 白金、 金背、 金钥、 金荷、 金铺、 金钟
4.
【牌】
(形声。从片,卑声。“片”指锯开的木头的一半,又泛指扁而薄的东西。本义:题榜,招牌)。
户籍板。犹今之户口簿。
【引证】
《广雅》-簧牌,籍也。