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牛山濯濯(niú shān zhuó zhuó)是一个汉语成语,字面意思是“牛山上的草木被剃光了”,比喻山岭光秃秃的,没有植被覆盖。这个成语通常用来形容山岭荒凉,没有树木或植被,也可以引申为形容某地或某人缺乏生机或活力。
在文学作品中,牛山濯濯常用来描绘荒凉的自然景观,如诗歌或散文中描述荒山野岭的景象。在口语中,这个成语可以用来形容某个地方或某个人的状态不佳,缺乏活力或创造力。在专业领域,如地理学或环境科学中,这个成语可能用来描述生态破坏或植被退化的现象。
牛山濯濯这个成语出自《诗经·小雅·鹤鸣》:“牛山之木,可以为美。”原意是指牛山上的树木可以用来制作美丽的器具。后来,随着时间的推移,这个成语的意义逐渐演变为形容山岭光秃秃的,没有植被覆盖。
在传统文化中,自然景观的描写常常与人的情感和道德观念相联系。牛山濯濯**这个成语反映了人们对自然环境的关注和对生态平衡的重视。在现代社会,这个成语也常用来警示人们保护环境,防止生态破坏。
牛山濯濯这个成语给人以荒凉、萧条的情感反应。它让人联想到荒芜的山岭,缺乏生机和活力。这种联想可能会激发人们对自然美的珍惜和对环境保护的意识。
在我的生活中,我曾经去过一个因为过度采矿而变得牛山濯濯的地方。那里的景象让我深刻体会到了环境保护的重要性,也让我更加珍惜自然资源的宝贵。
在诗歌中,我可以这样使用牛山濯濯:
牛山濯濯,风起沙飞,
荒凉之地,心亦凄凄。
绿意何处寻,生机何在?
愿春风至,重绘山川。
牛山濯濯这个成语让人联想到荒凉的山岭,光秃秃的景象。在视觉上,可以想象一幅画面,山岭上没有树木,只有裸露的岩石和沙土。在听觉上,可能会联想到风穿过光秃秃的山岭时发出的呼啸声。
在英语中,类似的表达可能是“barren hills”或“bare hills”,用来形容没有植被覆盖的山岭。这些表达在意义上与牛山濯濯相似,但在文化和语境上可能有所不同。
牛山濯濯这个成语不仅描绘了自然景观的荒凉,也反映了人们对环境保护的重视。在我的语言学*和表达中,这个成语提醒我要珍惜自然资源,保护环境,同时也丰富了我的词汇和表达方式。
牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉,牛羊又从而牧之,是以苦彼濯濯也。
由黑而黄,而灰,而斑,而耄耄然,而稀稀落落,而~,活像一只秃鹫。
1.
【牛】
(象形。甲骨文字形作“牜”。中间一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳)。
牛属或近缘属的成员。哺乳动物,体型粗壮,角中空,由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大,能耕田、拉车。中国产的以黄牛、水牛为主。
【引证】
《说文》-牛,大牲也。 、 《易·说卦》-坤为子母牛。 、 《左传·昭公五年》-纯离为牛。 、 《礼记·坊记》-东邻杀牛。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-牛曰太牢。 、 《周礼·载师》。司农注:“牛田以养公家之牛。”-牛田牧田。 、 《乐府诗集·敕勒歌》-风吹草低见牛羊。 、 唐·白居易《卖炭翁》-系向牛头充炭直。 、 《聊斋志异·促织》-不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。
【组词】
耕牛、 牛酒、 牛旄、 牛性、 牛埭、 牛领、 牛具、 牛刀、 牛蓑、 牛骥同皂、 牛后、 牛眠地
2.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关
3.
【濯】
(形声。从水,翟(dí)声。本义:洗)。
同本义。
【引证】
《广雅》-濯,洒也。 、 《仪礼·特牲礼》。注:“溉也。”-视壶濯及豆笾。 、 《国语·周语》。注:“洗也。”-王乃淳濯飨醴。 、 《楚辞·渔父》-沧浪之水清兮,可以濯吾缨。 、 《诗·大雅·泂酌》-可以濯罍。 、 韩愈《石鼓歌》-濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多? 、 宋·周敦颐《爱莲说》-濯清莲而不妖。(清莲,清净的水。妖:妖艳,妖媚。)
【组词】
濯缨、 濯磨、 濯足、 濯沐
4.
【濯】
(形声。从水,翟(dí)声。本义:洗)。
同本义。
【引证】
《广雅》-濯,洒也。 、 《仪礼·特牲礼》。注:“溉也。”-视壶濯及豆笾。 、 《国语·周语》。注:“洗也。”-王乃淳濯飨醴。 、 《楚辞·渔父》-沧浪之水清兮,可以濯吾缨。 、 《诗·大雅·泂酌》-可以濯罍。 、 韩愈《石鼓歌》-濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多? 、 宋·周敦颐《爱莲说》-濯清莲而不妖。(清莲,清净的水。妖:妖艳,妖媚。)
【组词】
濯缨、 濯磨、 濯足、 濯沐