时间: 2025-04-30 12:02:07
最后更新时间:2025-04-30 12:02:07
四言八句 是一个汉语词汇,通常指的是一种诗歌形式,其中每句诗有四个字,总共八句。这种形式常见于古典诗歌,尤其是汉赋、唐诗等。
四言八句的词源可以追溯到《诗经》,这是**最早的诗歌总集,其中包含了大量的四言诗。随着时间的推移,这种形式在唐诗中得到了进一步的发展和完善。
在文化中,四言八句被视为一种高雅的文学形式,常用于表达深刻的情感和思想。它在文学史上占有重要地位,是文人墨客表达情感和思想的重要工具。
四言八句常常给人一种古典、优雅的感觉,让人联想到古代文人的风雅生活和深邃的思想。它能够激发人们对古典文化的向往和尊重。
在我的生活中,我曾在一次古典文学研讨会上学*了如何创作四言八句的诗歌。通过这次经历,我对**古典诗歌有了更深的理解和欣赏。
在创作一首关于春天的诗歌时,我尝试使用了四言八句的形式:
春风拂面暖,花开满园香。 燕归巢边语,蝶舞花间忙。
四言八句的诗歌常常让人联想到古代文人的书房,书香四溢,笔墨纸砚,以及悠扬的古琴声。
在其他文化中,类似的形式可能是日本的俳句,虽然字数不同,但同样追求简洁和意境的表达。
四言八句是*古典诗歌的一种重要形式,它不仅体现了语言的美感,也承载了深厚的文化内涵。通过对这个词汇的学和应用,我更加深刻地理解了**古典文学的魅力和价值。
1.
【四】
(指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义:数目。三加一所得) 同本义。
【引证】
《说文》-四,阴数也。四分之。 、 《玉篇》-阴数次三也。 、 《仪礼·觐礼》。注:“谓乘马也。”-路下四亚之。 、 《书·尧典》-光被四表。 、 、 《诗·鄘风·干旄》-良马四之 、 刘邦《大风歌》-安得猛士兮守四方!
。中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的“6”。
【引证】
《宋史·乐志十七》-大吕、大簇用四字。
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
4.
【句】
(会意。小篆字形,从口,从丩(jiū),象绳丝缠结之状)。“丩”亦兼表字音。①(gōu)本义:弯曲。②句子。
语句;诗句。
【引证】
《诗·关雎》疏。按,取稽留可钩之意,曲画以识之者也。说文瞿下曰:读如章句之句,则后汉时已转其音如今言屦。-句者,局也。联字分疆,所以局言者也。周伯琦曰:“语绝为句。” 、 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》-驴上得句。 、 、 宋·王安石《伤仲永》-书诗四句。 、 宋·沈括《梦溪笔谈》-蒙蒙之句。
【组词】
句式、 句语、 句投、 句度