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冶容诲淫

冶容诲淫

时间: 2025-04-29 04:45:12

冶容诲淫

基础信息

  • 词语 冶容诲淫
  • 繁体冶容誨淫
  • 拼音 róng huì yín
  • 用法"作谓语、宾语、定语;用于劝诫人"

【冶容诲淫】的意思

最后更新时间:2025-04-29 04:45:12

基本定义

冶容诲淫 是一个汉语成语,由四个字组成:冶、容、诲、淫。字面意思和基本含义如下:

  • :修饰、打扮。
  • :容貌、外表。
  • :教导、诱导。
  • :过度、放纵。

整体上,冶容诲淫 指的是过分修饰外表,以此来诱导或教唆他人放纵情欲。这个成语通常用来批评那些通过外表的过分修饰来吸引他人,进而导致不良行为的人。

语境分析

冶容诲淫 在不同语境下的使用:

  • 文学:在古典文学中,这个成语常用来描述那些通过美貌和打扮来诱惑他人的女性角色,如《红楼梦》中的某些情节。
  • 口语:在日常对话中,人们可能用这个成语来批评那些过分注重外表,以此来吸引异性的人。
  • 专业领域:在心理学或社会学领域,这个成语可能被用来讨论外表修饰与社会行为之间的关系。

示例句子

  1. 她总是过分打扮,简直是冶容诲淫,让人无法忽视她的存在。
  2. 在古代文学中,许多女性角色被描绘成冶容诲淫,以此来推动情节发展。
  3. 他的行为过于放纵,似乎受到了那些冶容诲淫的女性的影响。

同义词与反义词

  • 同义词:妖艳、妖冶、媚俗
  • 反义词:朴素、自然、端庄

词源与演变

冶容诲淫 这个成语的词源较为古老,源自**古代的道德观念。随着时间的推移,这个成语的含义和用法有所演变,但其核心意义——过分修饰外表以诱导他人放纵——仍然保持不变。

文化与社会背景

传统文化中,冶容诲淫** 被视为一种不良行为,因为它违背了儒家倡导的“中庸之道”和“节制”的原则。在现代社会,这个成语仍然被用来批评那些过分注重外表,以此来吸引异性的人。

情感与联想

冶容诲淫 这个成语给人的情感反应通常是负面的,因为它涉及到过度修饰和诱导他人放纵的行为。这种行为往往被视为不道德或不正当的。

个人应用

在日常生活中,我曾遇到过一些人过分注重外表,以此来吸引异性。这种行为有时会让人感到不适,因为它似乎过于刻意和不自然。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用这个成语:

她如花般绽放,冶容诲淫,
引得蝴蝶翩翩,蜜蜂嗡嗡。
然而,她的心,却是冰冷的石,
不为任何温柔所动。

视觉与听觉联想

冶容诲淫 这个成语可能让人联想到那些过分打扮的女性,她们的外表华丽而诱人,但内心却可能空洞或冷漠。在视觉上,这可能让人想到那些浓妆艳抹的面孔;在听觉上,这可能让人想到那些轻浮或挑逗的言语。

跨文化比较

在西方文化中,类似的表达可能是“dressing to kill”,意思是打扮得非常吸引人,但这个表达并没有包含“诱导他人放纵”的负面含义。

反思与总结

冶容诲淫 这个成语在*文化中有着悠久的历史,它反映了古代对道德和行为的规范。在现代社会,这个成语仍然有其应用价值,尤其是在批评那些过分注重外表,以此来吸引异性的人时。通过学和理解这个成语,我更加意识到外表修饰与社会行为之间的关系,以及如何在表达中恰当地使用这个成语。

【冶容诲淫】的来源

慢藏诲盗冶容诲淫

【冶容诲淫】的引证

是知女子修道,亦似一段障难,而况~者哉。

【冶容诲淫】的相关字

1. 【冶】 (形声。从冫(古“冰”字),台(yí)声。以冰融化解释金属销熔。段玉裁:“冰之融如铄金然,故炉铸亦曰冶。”本义:销熔)。 同本义。
【引证】 《说文》-冶,销也。 、 《三苍》-冶,销铄也。 、 《礼记·学记》-良冶之子。 、 《史记·平淮书》-冶铸煮盐。
【组词】 冶铸、 冶锻、 冶人、 冶工、 冶士

2. 【容】 (会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)。 同本义。
【引证】 《说文》-容,盛也。 、 《易·师》-君子以容民畜众。 、 《汉书·五行志》-言宽大包容。 、 《荀子·解蔽》-故曰心容。 、 《史记·乐书》-广则容奸。 、 明·归有光《项脊轩志》-可容一人居。
【组词】 容隐、 容足、 容接、 容盛、 容民、 容民畜众、 容畜、 容受、 容放

3. 【诲】 (形声。从言,每声。本义:教导)。 同本义。
【引证】 《说文》-诲,说教也。 、 《易·系辞》-慢藏诲盗,野容诲淫。 、 《书·无逸》-胥教诲。 、 《诗·大雅·桑柔》-诲尔序爵。 、 《礼记·檀弓》-夫子诲之髽。 、 《左传·襄公十四年》-使师曹诲之琴。 、 《论语·述而》-诲人不倦
【组词】 诲示、 诲诱、 诲谕、 诲翰

4. 【淫】 (形声。从水,侌(yín)声。本义:浸淫;浸渍)。 同本义。
【引证】 《说文》。徐锴注:“随其脉理而浸渍也。”-淫,侵淫随理也。 、 《考工记·匠人》-善防者水淫之。 、 《淮南子·览冥》。注:“平地出水为淫水。”-女娲积芦苇以止淫水。

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