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最后更新时间:2026-04-15 09:44:52
“未亡之人”这个词汇字面意思指的是那些在某种灾难、战争或重大**中幸存下来的人。他们可能是失去了亲人、朋友或家园，但自己却存活了下来。这个词汇通常带有一种悲情的色彩，因为它暗示了幸存者可能要面对的孤独、痛苦和重建生活的挑战。
在文学作品中，“未亡之人”常常被用来描绘那些经历了巨大创伤后的人物，他们的内心世界和生存状态成为故事的核心。在口语中，这个词汇可能不太常用，但如果提及，通常是在讨论历史**或个人悲剧时。在专业领域，如心理学或社会学，这个词汇可能被用来描述那些需要特殊心理支持或社会援助的群体。
同义词：幸存者、遗孤、孤儿 反义词：死者、牺牲者、遇难者
同义词中，“幸存者”强调的是物理上的存活，而“未亡之人”则更多地强调了心理和情感上的幸存状态。反义词则直接指向了那些在**中失去生命的人。
“未亡之人”这个词汇在中文中的使用历史并不特别悠久，它可能是近代以来随着对战争和灾难的报道增多而逐渐被广泛使用的。这个词的构成简单明了，直接表达了幸存者的状态。
在文化中，“未亡之人”常常与战争、灾难等重大历史联系在一起，它反映了社会对于幸存者群体的关注和同情。在社会背景中，这个词汇也提醒人们关注那些在灾难后需要帮助和支持的个体。
这个词汇给我带来的情感反应是沉重和同情。它让我联想到那些在不幸中坚强生存的人们，他们的故事往往充满了悲伤和勇气。
在我的生活中，虽然我没有直接遇到过“未亡之人”，但在新闻报道和文学作品中，我经常看到这样的形象。这些故事让我更加珍惜现在的生活，并对那些在逆境中坚持的人们充满敬意。
在诗歌中，我可以这样使用“未亡之人”：
在废墟中站立，他是未亡之人，
眼中映着星光，心中藏着哀伤。
每一块石头，每一缕风，
都在诉说着，那未完的篇章。视觉上，“未亡之人”可能让我联想到一个孤独的身影站在废墟之中，背景是破败的景象。听觉上，可能是寂静中的微弱呼吸声，或者是远处传来的哀歌。
在英语中，类似的表达可能是“survivor”或“the living”，但这些词汇没有“未亡之人”那种强烈的悲情色彩。在不同文化中，对于幸存者的描述和关注点可能有所不同。
“未亡之人”这个词汇在我对语言的理解中是一个充满情感和深度的表达。它不仅描述了一个物理状态，更触及了心理和情感的层面。在语言学*和表达中，理解和运用这样的词汇能够丰富我的表达能力，并帮助我更好地理解和同情他人的经历。
夫人闻之，泣曰：‘先君以是舞也，习戒备也。今令尹不寻诸仇，而于未亡人之侧，不亦异乎？’
小尼是个～，长发改妆何用？只为冤恨未伸，故此上求相公做主。
1.
【未】
(象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲)。
相当于“没有”、“不曾”、“尚未”。
【引证】
《小尔雅·广诂》-未,无也。 、 《论语·子罕》-未由也已。 、 《论语·宪问》-未之难矣。 、 《公羊传·隐公六年》-吾与郑人未有成也。 、 《吕氏春秋·开春》-吾未有言之。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-未果。 、 唐·杜甫《石壕吏》-有孙母未去。 、 明·袁宏道《满井游记》-未百步则返。 、
【组词】
未际、 未的、 未从、 未傅、 未遑、 未遇、 未宾、 未集、 未臻、 未极、 未意之志、 未第、 未萌
2.
【亡】
古同“无”。
没有。 同: 无
【引证】
《列子·汤问》-河曲智叟亡以应。 、 《诗·唐风·葛生》-予美亡此,谁与独处。 、 《仪礼·士丧礼》-亡则以缁,长半幅。 、 《论语·子张》-日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。 、 《孟子·尽心上》-人莫大焉亡亲戚君臣上下。 、 《汉书·李广苏建传》-自苦亡人之地。 、 、 《后汉书·列女传》-君子积学当日知其所亡。
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里