时间: 2025-04-30 12:21:04
最后更新时间:2025-04-30 12:21:04
研究有序与无序相互转化的科学。是包括耗散结构理论、协同学、超循环理论、生命系统、资源物理学、突变论等的学科群。它认为开放系统在一定条件下会从无序状态产生有序结构,并研究有序运动的系统成为无序状态的条件、方式。
1.
【自】
(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)。
同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”-自,鼻也。
2.
【组】
(形声。从糸(mì),且(jǔ)声。与丝织品有关,故从糸。本义:具有文采的宽丝带。古代多用作佩印或佩玉的绶)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,织丝有文以为绶缨之用者也。阔者曰组,为带绶;狭者曰条,为冠缨。-组,绶属。其小者以为冠缨。 、 《周礼·典丝》-掌组。 、 《书·禹贡》-厥篚玄纁玑组。 、 《礼记·内则》-织纴组紃。 、 《汉书·高帝纪》-系颈以组。 、 唐·陈鸿《长恨传》-仓皇展转,竟就死于尺组之下。 、 欧阳修《伶官传序》-系燕父子以组。(组,这里指绳索。)
【组词】
组帐、 组缨、 组紃、 组带、 组就
3.
【织】
旗帜。 同: 帜
【引证】
《诗·小雅·六月》-织文鸟章。 、 《汉书·陈汤传》。颜师古云:“织,读曰帜。”-望见单于城上立五采幡织。 、 《汉书·食货志下》-旗织加其上。
4.
【理】
(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)。
同本义。
【引证】
《说文》-理,治玉也。顺玉之文而剖析之。 、 《韩非子·解老》-理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。 、 《韩非子·和氏》-王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。” 、 《战国策·秦策三》-郑人谓玉未理者璞。
5.
【论】
(形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)。
议论, 分析和说明事理。
【引证】
《说文》-论,议也。 、 《论语序集解》-论理也,次也。 、 《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”-坐而论道。 、 《史记·张仪传》-臣请论其故。 、 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》-留连论诗。 、 《资治通鉴·汉纪》-与蒙论议。 、 诸葛亮《出师表》-每与臣论此事。 、 《史记·平原君虞卿列传》-十几人论议。
【组词】
论道、 论黄数黑、 论冒