时间: 2025-05-01 13:11:42
最后更新时间:2025-05-01 13:11:42
“专气致柔”是一个汉语成语，源自《老子》第十章：“专气致柔，能婴儿乎？”字面意思是集中精神，达到柔和的状态，类似于婴儿般的纯真和柔顺。这个成语强调通过内心的专注和宁静，达到一种无欲无求、柔顺自然的状态。
在文学中，“专气致柔”常用来形容人物内心的平和与柔顺，或者用来比喻事物的柔和与和谐。在口语中，这个成语可能不太常用，但在讨论哲学、心理学或修身养性的场合中，它会被提及。在专业领域，如中医或道家哲学，这个词汇有着特定的应用和解释。
“专气致柔”源自道家经典《老子》，是道家修身养性的一个重要概念。随着时间的推移，这个词汇在汉语中逐渐固定下来，成为描述内心状态和行为方式的一个常用表达。
在**传统文化中，“专气致柔”与道家的无为而治、顺应自然的思想紧密相关。它强调在快节奏的现代生活中，人们应该保持内心的平和与柔顺，以达到身心的和谐。
这个词汇给我带来的情感反应是平和与宁静。它让我联想到清晨的宁静、婴儿的纯真以及自然的和谐。在表达中，它帮助我传达一种淡泊名利、追求内心平和的态度。
在我的生活中，我曾尝试通过冥想和瑜伽来实践“专气致柔”的理念，希望能在忙碌的工作之余找到内心的宁静。
在诗歌中，我可以这样使用：“晨曦微露，心随风舞，专气致柔，如婴儿般纯真。”
结合图片，我可以想象一幅描绘清晨湖面平静如镜的画面，配以轻柔的鸟鸣声，这样的视觉和听觉体验完美地诠释了“专气致柔”的意境。
在西方文化中，类似的表达可能是“inner peace”或“serenity”，虽然表达方式不同，但都指向内心的平和与宁静。
“专气致柔”是一个富有哲学意味的词汇，它不仅在文学和口语中有着丰富的应用，也在个人修身养性中扮演着重要角色。通过深入学和分析，我更加理解了如何在快节奏的生活中保持内心的平和与柔顺，这对于我的语言学和表达都有着重要的启示。
1.
【专】
(会意兼形声。甲骨文字形,右边象纺塼(zhuān)形,即“叀(zhuan);左边是手(寸),合起来为用手纺织。“叀”兼作声符。本义:纺锤)。
纺专,收丝器。
【引证】
《说文》。字亦作塼,作甎,俗作磚。-专,纺专。 、 《诗·小雅·斯干》。传:“瓦,纺塼也。”按,原始的陶制纺锤。-载弄之瓦。
2.
【气】
(象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。“气”是汉字部首之一。本义:云气)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。”-气,云气也。 、 《礼记·月令》-天气下降,地气上腾。 、 《考工记·总目》-地有气。 、 《史记·项羽本纪》-望其气。 、 、 清·方苞《狱中杂记》-窗以达气。
【组词】
气朔、 气祲、 气纬、 气晕
3.
【致】
同本义。
【引证】
《说文》-致,送诣也。 、 《易·象下传》-君子以致命遂志。 、 《诗·卫风·竹竿》-远莫致之。 、 《诗·卫风·聘礼》-卿致馆。 、 《仪礼·曾子问》-殷人既葬而致事。 、 《荀子·解蔽》-远方莫不致其珍。 、 《史记·李将军列传》-令曰:“得李广必生致之。” 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-致敬亭于幕府。 、 清·梁启超《谭嗣同传》-致电上海。
【组词】
致聘
招引;招致。
【引证】
汉·贾谊《过秦论》-致天下之士。 、 《史记·魏公子列传》-致食客三千人。(致,招致,招徕。) 、 《三国志·诸葛亮传》-不可屈致。 、 《三国演义》-今宜厚待刘禅,以致孙休。 、 清·袁枚《祭妹文》-致孤危托落。(致,招致,造成。) 、 《明史》-致此疾困。
【组词】
导致、 致病;致残;致人、 致士、 致聘
4.
【柔】
(形声。从木,矛声。本义:树木可曲可直)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“凡木曲者可直,直者可曲,曰柔。”-柔,木曲直也。 、 《诗·小雅·小弁》-荏染柔木。
【组词】
柔木
1. 【能婴儿乎?】