时间: 2025-05-01 01:46:59
最后更新时间:2025-05-01 01:46:59
词汇“止循资序”在中文中并不常见，它不是一个常用的成语或词汇，因此在进行深入学习和分析时，我们需要从字面意思和可能的语境出发来进行探讨。
“止循资序”字面意思可以解释为“停止遵循既定的顺序或规则”。其中，“止”表示停止，“循”表示遵循，“资序”则可能指的是既定的顺序或规则。
由于该词汇不常见，它在不同语境下的使用可能较为有限。在文学作品中，它可能用来描述某人或某事不再遵循传统的规则或顺序，可能是因为创新、变革或反叛。在口语或专业领域中，这个词汇可能不会被直接使用，而是通过更常见的词汇来表达类似的意思。
由于“止循资序”不是一个常用词汇，其词源和历史演变难以考证。它可能是由现代汉语中的单个字组合而成，用以表达特定的概念。
在鼓励创新和变革的社会文化背景下，“止循资序”可能被用来强调突破传统束缚的重要性。
这个词汇可能带有一种积极向上的情感反应，因为它暗示着改变和进步。它可能让人联想到勇于挑战现状、追求创新的形象。
在个人经历中，可能需要在某些情况下决定是否“止循资序”，例如在工作或学习中选择不同的方法或路径。
在诗歌中，可以使用“止循资序”来表达对传统的超越和对新事物的追求：
在时光的长河里，我选择止循资序，
不为陈规所困，只为心中的星辰大海。由于这个词汇较为抽象，它可能不会直接关联到具体的视觉或听觉形象，但可以联想到一些象征性的图像，如打破束缚的画面或自由飞翔的鸟。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的概念可以通过不同的词汇组合来表达。
“止循资序”是一个表达突破传统、追求创新的概念的词汇。虽然在日常语言中不常见，但它强调了在特定情况下选择不同路径的重要性。在语言学习和表达中，理解这样的词汇可以帮助我们更准确地表达自己的想法和态度。
若专引知识，则嫌于私；若止循资序，未必皆才。
1.
【止】
(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义。
【引证】
《说文》-止,下基也。象草木出有址,故以止为足。 、 《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”-北止。 、 《易·噬嗑》-屦校灭止。 、 《汉书·五行志》-举止高。 、 《汉书·食货志》-四之日举止。 、 《汉书·刑法志》-当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。
停住,中断进程。
【引证】
《广韵》-止,停也,息也。 、 《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”-亦可以止矣。 、 《韩诗外传》-树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。 、 《三国志·诸葛亮传》-羽飞乃止。 、 《资治通鉴·唐纪》-雪止。 、 《聊斋志异·狼三则》-一狼得骨止,一狼仍从。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-絮絮不止。
2.
【循】
(形声。从彳,盾声。彳(chì),双人旁,与行走有关。本义:顺着,沿着)。
同本义。
【引证】
《说文》-循,行顺也。 、 《庄子·天道》-循道而趋。 、 《庄子·列御寇》-循墙而走。 、 《书·顾命》-率循大下。 、 《淮南子·本经》-五星循轨。 、 《淮南子·原道》-循天者,与道游者也。 、 《左传·昭公二十三年》-循山而南。 、 《吕氏春秋·察今》-循表而夜涉。 、 《聊斋志异·促织》-循陵而走,见蹲石鳞鳞。 、 清·姚鼐《登泰山记》-循以入。
【组词】
循轨、 循箫
3.
【资】
(形声。从贝,次声。从贝,与财富有关。本义:钱财)。
同本义。
【引证】
《说文》-资,货也。 、 《广雅》-资,川也。 、 《易·旅》-怀其资 、 《诗·大雅·板》-丧乱蔑资。 、 《战国策·秦策一》-资用乏绝,去秦而归。 、 《战国策·燕策》-既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 、 明·李渔《闲情偶寄·种植部》-应得之资。 、 《广东军务记》-富者捐资。 、 清·方苞《狱中杂记》-中家以上,皆竭资取得。 、 清·周容《芋老人传》-厚资而遣之。
【组词】
投资、 内资;外资;集资;薪资、 茶资、 资业、 借资
4.
【序】
(形声。从广,予声。从广(yǎn),与房屋有关。本义:东西墙)。
堂屋的东西墙。
【引证】
《说文》-序,东西墙也。 、 《书·顾命》-西序东向。 、 《仪礼·乡饮酒礼》-奠爵于序端。 、 《仪礼·士冠礼》-直东序。 、 《仪礼·燕礼》-宾升,立于序内,东方。 、 《仪礼·士丧礼》-皆馔于西序下。 、 《尔雅》-东西墙谓之序。 、 《礼记·丧大记》-若陈衣于序东。