时间: 2025-05-01 00:52:18
最后更新时间:2025-05-01 00:52:18
词汇“木雁之间”是一个富有诗意和哲理的表达，它源自**古代的典故，蕴含着深刻的象征意义。下面我将从不同角度对这个词汇进行深入分析。
“木雁之间”字面意思是指木头雕刻的雁和真实的雁之间的区别。这个词汇源自《庄子·外物》中的故事，讲述一个木匠雕刻的雁栩栩如生，以至于人们难以分辨它与真雁的区别。这个词汇后来被用来比喻技艺高超，达到了以假乱真的境界。
“木雁之间”源自《庄子》，是**古代哲学文献中的一个典故。随着时间的推移，这个词汇逐渐被用来形容各种艺术作品的高超技艺，成为了一个固定的表达。
在文化中，“木雁之间”体现了对技艺精湛的赞美，也反映了人对细节和完美的追求。这个词汇在艺术和工艺品领域有着重要的地位，是评价作品质量的一个重要标准。
这个词汇给人以美的享受和技艺的赞叹，让人联想到精雕细琢的艺术品和匠人的精神。它激发了对完美和卓越的追求，以及对艺术的热爱。
在参观艺术展览时，我曾看到一件木雕作品，其精细程度让我想到了“木雁之间”这个词汇。它不仅是一件艺术品，更是匠人精神的体现。
在诗歌中，我可以这样使用：“他的笔下，文字如木雁之间，栩栩如生，让人沉醉。”
想象一幅画面：一位匠人专注地雕刻着木头，木屑纷飞，最终呈现出一对栩栩如生的木雁。这个场景让人联想到专注、耐心和技艺的传承。
在西方文化中，类似的表达可能是“as real as life”或“lifelike”，用来形容艺术作品的逼真程度。
“木雁之间”是一个充满诗意和哲理的词汇，它不仅体现了技艺的高超，也反映了人们对完美和卓越的追求。在语言学*和表达中，这个词汇丰富了我们的词汇库，提升了表达的深度和美感。
弟子问庄子：‘昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死，先生将何处？’庄子笑曰：‘周将处乎材与不材之间。’
此身何处著，从教容与，～。
战国时期，有人问大思想家庄周：昨日山中的树木因为不能成材才得以终其天年，今日主人家里的大雁也因不成材而死，先生你感觉自己怎么样呢？庄子笑着说：“我将处于材与不材之间。”
1.
【木】
(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)。
同本义。
【引证】
《说文》-木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。 、 《白虎通》-五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。 、 《春秋繁露》-木者,春生之性。农之本也。 、 《管子·权修》-一树十获者木也。 、 《庄子·山木》-庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。 、 《孟子·尽心上》-舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-草木之花。 、 明·魏学洢《核舟记》-鸟兽木石。 、 《墨子·公输》-宋无长木。 、 清·纪昀《阅微草堂笔记》-或在木杪。
【组词】
花木、 木石、 木化石、 木芽、 木表、 木披、 木斧
2.
【雁】
(形声。从隹(zhuī),从人,厂(hǎn)声,隹,短尾鸟。厂,石山之涯岩,也有表意作用。本义:鸟名)。
鸟类的一属,形状略像鹅,颈和翼较长,足和尾较短,羽毛淡紫褐色,善于游泳和飞行。
【引证】
《说文》-雁,雁鸟也。 、 《仪礼·士昏礼》-纳采纳吉,请期皆用雁。 、 《仪礼·士相见礼》-下大夫相见以雁。 、 唐·杜甫《遣兴五首》-朔风飘胡雁,惨澹带沙砾。
【组词】
雁塔题名、 雁杳鱼沉、 雁天、 雁户、 雁奴、 雁字、 雁臣
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【间】
(会意。古写作“閒”,“间”是后起字。金文,从门,从月。段玉裁《说文解字注》:“开门月入,门有缝而月光可入。”(jiàn) 本义:门缝)。
同本义。泛指缝隙;空隙。
【引证】
《说文》-閒,隙也。从門,中见月。会意。 、 《墨子经》-有閒中也。又,閒不及旁也。 、 《孟子》-其閒不能以寸。 、 、 《庄子·养生主》-彼节者有间。 、 、 宋·文天祥《 后序》-得间奔真州。
【组词】
间出、 间缺、 间蹊、 间径