时间: 2025-05-01 14:00:39
最后更新时间:2025-05-01 14:00:39
“一步八个谎”这个词汇字面意思是指在每一步行动或每一个环节中都包含着大量的谎言。基本含义是指某人或某事极其不诚实，几乎在所有方面都充满了欺骗和虚假。
在文学作品中，这个词汇可能用来形容一个角色的性格特点，如一个狡猾的商人或一个虚伪的政治家。在口语中，人们可能用它来批评某人的不诚实行为。在专业领域，如心理学或伦理学，这个词汇可能用来讨论诚信的重要性及其对人际关系的影响。
这个词汇可能是现代汉语中的一个俗语，没有明确的词源记录。它的使用可能随着社会对诚信问题的关注而逐渐流行起来。
在**文化中，诚信被视为非常重要的道德品质。因此，“一步八个谎”这个词汇在批评不诚信行为时非常有力，反映了社会对诚信的重视。
这个词汇给人带来负面情感，如厌恶和失望。它让人联想到欺骗和不信任，影响人们对某人或某事的整体看法。
在日常生活中，如果遇到某人经常不诚实，我可能会用“一步八个谎”来形容他们的行为，以此表达我的不满和失望。
在诗歌中，可以这样使用：
在这虚伪的世界里，
一步八个谎，
信任如风中残烛，
熄灭在谎言的海洋。视觉上，可以联想到一张布满谎言的网，或者一个不断说谎的嘴巴。听觉上，可能是连续不断的谎言声，或是人们对谎言的叹息和指责。
在英语中，类似的表达可能是“every word out of his mouth is a lie”，强调每句话都是谎言，但不如“一步八个谎”那样形象和生动。
“一步八个谎”这个词汇在描述不诚信行为时非常有力，它不仅传达了谎言的数量，还强调了谎言的普遍性和严重性。在语言学*和表达中，正确使用这个词汇可以增强表达的力度和效果。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【步】
(会意。甲骨文字形,由两只脚的象形符号重迭而成,表示两脚一前一后走路。本义:行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-步,行也。 、 《礼记·祭义》-跬步而不敢忘,孝也。 、 《书·召诰》-王朝步自周。 、 《礼记·曲礼》-步路马必中道。 、 《左传·襄公二十六年》-见夫人之步马者。 、 《楚辞·屈原·涉江》-步余马兮山皋。 、 《战国策·齐策四》-晚食以当肉,安步以当车。
【组词】
止步;信步、 步步虚心、 步阁、 步趋
3.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
4. 【个】 用于“自个儿”(zìgěr)。
5.
【谎】
(形声。从言,荒声。本义:谎言,假话)。
梦中讲的话。
【引证】
《说文》-谎,梦言也。