时间: 2025-05-01 17:16:07
最后更新时间:2025-05-01 17:16:07
词汇“*”是一个特定地点的名称，通常指的是一座寺庙或场所，其中“圣”字常用来表示神圣、崇高，而“友”字则可能表示友好、亲近或与某人或某群体的关系密切。在，这样的名称可能与寺庙有关，因为中常有“圣”字来尊称重要的场所或人物。
“*”字面意思是一座神圣的、与友人或友善相关的寺庙。它可能是一个具体的寺庙名称，也可能是一个泛指，用来描述任何具有这种特质的场所。
在文学作品中，“”可能被用来营造一种宁静、祥和的氛围，或者作为故事中重要的地点。在口语中，如果提及“”，可能是在讨论某个具体的寺庙，或者是在谈论与活动相关的话题。在专业领域，如研究或历史学中，这个词汇可能被用来指代特定的历史建筑或文化遗产。
同义词可能包括“圣庙”、“佛寺”、“禅院”等，这些词汇都指代**场所，但“***”因其特定的“友”字，可能更强调与人的关系或友好氛围。反义词可能不太容易找到，因为这是一个特定地点的名称，但如果要找一个反义的情感词汇，可能是“荒凉”、“孤寂”等。
由于“*”是一个具体的地点名称，其词源可能与该地点的历史、创建者或特定的故事有关。在，许多寺庙的名称都有其特定的历史和文化背景，随着时间的推移，这些名称可能会有所变化，但通常会保留其核心的和文化意义。
在文化中，寺庙不仅是活动的场所，也是社区文化交流的中心。因此，“***”可能承载着当地社区的信仰、传统和社交功能。
提到“*”，可能会让人联想到宁静、平和、虔诚和历史沉淀。这种词汇可能会激发人们对、历史和文化的深思。
由于“*”是一个特定地点的名称，个人应用可能涉及参观该寺庙的经历，或者在讨论和文化话题时提及。
在诗歌中，可以这样使用：“在***的钟声里，心灵找到了归宿，岁月静好，如梦初醒。”
结合图片，可以想象一座古老的寺庙，周围是静谧的自然环境，钟声悠扬。音乐方面，可能会联想到宁静的**音乐或自然声音。
在不同文化中，类似的场所可能被称为“教堂”、“清真寺”等，每个名称都反映了其特定的和文化背景。
“”作为一个词汇，不仅是一个地点的名称，也承载了丰富的文化和意义。在学语言和表达时，了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解文化背景和历史传统。
1.
【圣】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)。
同本义。
【引证】
《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。-圣,通也。 、 《管子·四时》-听信之谓圣。 、 《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”-睿作圣。 、 《诗·邶风·凯风》-母氏圣善。 、 《史记·屈原贾生列传》-而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
【组词】
圣功、 圣子、 圣意、 圣明
2.
【友】
(会意。甲骨文字形,象顺着一个方向的两只手,表示以手相助。本义:朋友)。
同本义。
【引证】
《说文》-友,同志为友。 、 《易·兑》。疏:“同门曰朋,同志曰友。”-君子以朋友讲习。 、 《周礼·大司徒》-联朋友。 、 《论语》-与朋友交。 、 《世说新语·方正》-太丘与友。 、 唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》-洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 、 明·袁宏道《满井游记》-偕数友出。 、 清·周容《芋老人传》-是芋视乃友。 、 清·刘开《问说》-朋友之交,至于劝善规过足矣。
【组词】
挚友、 友生
3.
【寺】
同本义。
【引证】
《说文》-寺,廷也,有法度者也。 、 《一切经音义》-寺,治也,官舍也。 、 《三苍 》-寺,官舍也。 、 《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。-寺,官也。 、 《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为寺。”-令骑奴还至寺门。 、 《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之寺。”-城郭官寺。 、 左思《吴都赋》-列寺七里。
【组词】
寺正、 寺舍、 寺库、 寺省、 寺曹、 寺署、 寺卿、 寺棘、 寺丞
佛教的庙宇。
【引证】
《广韵》-寺,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪寺,遂取寺名,创置白马寺。 、 杜牧《江南春绝句》-南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 、 《徐霞客游记·游黄山记》-五里,至汤寺,浴于汤池。 、 唐·白居易《钱塘湖春行》-孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。
【组词】
寺宇、 寺刹、 寺主、 寺庵、 寺寝