时间: 2025-04-30 09:25:56
最后更新时间:2025-04-30 09:25:56
“生死轮回”是一个源自哲学的词汇，字面意思指的是生命在生与死之间不断循环的过程。在中，它通常与“业力”和“因果报应”联系在一起，意味着个体的行为（业）会影响其未来的生命形态和经历。
“生死轮回”源自梵语“samsara”，最初在古印度和哲学中出现，后来被吸收并发展成为一个核心概念。随着**的传播，这个概念也被引入到其他文化和语言中。
在亚洲许多国家，尤其是盛行的地区，“生死轮回”是一个深入人心的概念。它不仅影响人们的信仰，还影响他们的道德观念、生活态度和行为准则。
“生死轮回”常常带有一种宿命论的色彩，让人联想到生命的无常和不可控。它可能引发人们对生命意义的深刻思考，以及对个人行为后果的反思。
在个人生活中，我曾遇到过一位深信生死轮回的长辈，他的人生观和行为方式深受这一概念的影响，总是以一种平和和宽容的态度对待周围的人和事。
在诗歌中，我可以这样使用“生死轮回”：
在生死轮回的漩涡中，
我寻找着那一丝不灭的光。
业力的线牵引着命运，
在无尽的循环中，我学会了宽容。在西方文化中，“生死轮回”可能与教的“”概念相对比。在教中，通常与天堂或地狱的观念联系在一起，而在**中，生死轮回强调的是生命的连续性和个体行为的因果关系。
“生死轮回”是一个深刻而复杂的概念，它不仅在*和哲学领域有着重要地位，也在个人生活和文学创作中发挥着重要作用。通过对这一概念的学和思考，我更加理解了生命的连续性和个体责任的重要性。在语言学*和表达中，掌握这一概念有助于我更深入地探讨生命的本质和意义。
今日到来日修，每日去频发愿，过今年捱到珲年，担阁了修行仙道远，则这生死轮回怎遣。
1.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
2.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
3.
【轮】
(形声。从车,仑(lún)声。本义:车轮,轮子)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,考工有轮人。-轮,有辐曰轮,无辐曰辁。 、 《易·说卦》-坎为弓轮。 、 《荀子·劝学》-輮以为轮。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-金车玉作轮。
【组词】
轮指、 轮轭、 轮崇
4.
【回】
(囘为回的古字; 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义:回旋;旋转)。
同本义。
【引证】
《说文》-回,转也。 、 《诗·大雅·云汉》-昭回于天。 、 《荀子·儒效》-图回天下于掌上而辨白黑。 、 《淮南子·本经》-诡文回波。 、 《汉书·叙传》-畔回穴其若兹兮。 、 唐·李白《梦游天姥吟留别》-虎鼓瑟兮鸾回车。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-山回路转不见君。 、 唐·杜枚《阿房宫赋》-廊腰缦回。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-峰回路转。
【组词】
回湍、 回倒、 回纡、 回极