时间: 2025-04-30 22:20:25
最后更新时间:2025-04-30 22:20:25
“一日九回”这个词汇的字面意思是“一天之内九次”，通常用来形容某件事情或某个动作在一天之内重复发生的次数非常多，频率极高。
“一日九回”这个词汇源自汉语，其中的“一日”指的是一天，“九回”指的是九次。在古代汉语中，数字“九”常常用来表示“多”或“极”的意思，因此“一日九回”就意味着一天之内非常频繁地发生。
在**文化中，数字“九”有着特殊的象征意义，常被视为吉祥和多的象征。因此，“一日九回”这个词汇在文化上也有着积极的联想，尤其是在表达对某人或某事的深切关注时。
这个词汇给我带来的情感反应是频繁和重复，可能会联想到焦虑、不安或对某件事情的极度关注。在表达时，这个词汇可以用来强调某件事情的重要性或紧迫性。
在我的生活中，我曾经遇到过一位朋友，他对某件事情的关注程度可以用“一日九回”来形容，他几乎每隔几个小时就会询问进展，这种频繁的关注让我印象深刻。
在诗歌中，我可以这样使用：
一日九回，思君如潮水，
夜不能寐，心随君去。结合图片，可以想象一个人坐在窗前，不断地回头望向远方，仿佛在等待某人的归来。结合音乐，可以选择一首节奏快速、重复的曲子，来表达这种频繁和重复的情感。
在英语中，类似的表达可能是“nine times a day”，但在实际使用中，更常见的表达是“frequently”或“repeatedly”。
“一日九回”这个词汇在表达频繁和重复的概念时非常有力，它不仅在文学和口语中有着广泛的应用，而且在文化和情感表达上也有着独特的魅力。在我个人的语言学*和表达中，这个词汇帮助我更准确地传达对某件事情的深切关注和频繁的情感。
君知否？星桥别后，～肠。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【日】
(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
同本义。
【引证】
《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 、 《易·说卦》-离为日,为火。 、 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 、 《孟子》-天无二日,太阳也。 、 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】
日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸
3.
【九】
(指事。本义:数词。比八大一的基数)。
同本义。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。 、 《易·文言》传-乾玄用九,乃见天则。 、 《楚辞·九辨》序-九者,阳之数,道之纲纪也。 、 《管子·五行》-天道以九制。
【组词】
九伯、 小九九、 九九、 九地
4.
【回】
(囘为回的古字; 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义:回旋;旋转)。
同本义。
【引证】
《说文》-回,转也。 、 《诗·大雅·云汉》-昭回于天。 、 《荀子·儒效》-图回天下于掌上而辨白黑。 、 《淮南子·本经》-诡文回波。 、 《汉书·叙传》-畔回穴其若兹兮。 、 唐·李白《梦游天姥吟留别》-虎鼓瑟兮鸾回车。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-山回路转不见君。 、 唐·杜枚《阿房宫赋》-廊腰缦回。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-峰回路转。
【组词】
回湍、 回倒、 回纡、 回极
1. 【一日】 回极