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“九儒十丐”是一个汉语成语，字面意思是指儒生（读书人）的地位低下，几乎等同于乞丐。这个成语用来形容读书人的社会地位极其低下，或者比喻某些人的处境非常悲惨。
在文学作品中，“九儒十丐”常常用来讽刺社会不公或知识分子的悲惨境遇。在口语中，这个成语可能被用来形容某人的生活状况非常糟糕，或者在某些专业领域中，用来讨论知识分子的社会地位问题。
这些同义词和反义词都与“九儒十丐”在描述社会地位和生活状况上有相似或相反的含义，但“九儒十丐”更特指知识分子的悲惨境遇。
“九儒十丐”这个成语的来源并不十分明确，但它反映了**历史上对知识分子地位的一种看法。随着社会的发展，这个成语的使用频率可能有所下降，但在讨论知识分子的社会地位时，仍会被引用。
在**传统文化中，儒生（读书人）被认为是社会的精英，但在某些历史时期，由于政治动荡或社会变革，他们的地位可能会急剧下降，甚至沦为“九儒十丐”。这种现象反映了社会对知识价值的认识和尊重程度的变化。
这个成语带给人的情感反应通常是同情和悲哀，因为它描绘了一幅知识分子被社会边缘化的悲惨画面。它也可能引发对社会不公和知识价值被忽视的反思。
在现实生活中，我曾遇到过一些才华横溢但社会地位不高的人，他们的处境让我想起了“九儒十丐”这个成语，提醒我社会应该更加重视知识的价值。
在诗歌中，我可以这样使用：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。九儒十丐何须叹，自有文章照世尘。”
想象一幅画面：一位衣衫褴褛的儒生在寒风中瑟瑟发抖，手中却紧握着一卷书，这样的场景会让人联想到“九儒十丐”的悲凉。
在其他文化中，可能没有完全对应的成语，但类似的概念，如对知识分子社会地位的贬低，可能在不同文化中都有所体现。
“九儒十丐”这个成语深刻反映了知识分子在特定社会背景下的悲惨境遇，它提醒我们重视知识的价值，尊重知识分子。在语言学*和表达中，了解这样的成语有助于我们更深刻地理解社会现象和文化背景。
七匠八娼九儒十丐，后之者，贱之也。
一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。
1.
【九】
(指事。本义:数词。比八大一的基数)。
同本义。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。 、 《易·文言》传-乾玄用九,乃见天则。 、 《楚辞·九辨》序-九者,阳之数,道之纲纪也。 、 《管子·五行》-天道以九制。
【组词】
九伯、 小九九、 九九、 九地
2.
【儒】
(形声。从人, 需声。本义: 术士)。
同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人。
【引证】
《说文》-儒,术士之称。 、 《法言·君子》-通天地之人曰儒。 、 《论衡·超奇》-能说一经者为儒生。 、 《墨子·非儒下》-儒浩居而自顺者也。 、 《周礼·太宰》-四曰儒,以道得民。 、 《礼记·儒行》-儒之言优也和也,言能安人能服人也。
【组词】
儒师;儒仙
3.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
4.
【丐】
乞求,乞讨。
【引证】
《通俗文》-求愿曰匃。 、 《广雅》-匃,求也。 、 《左传·昭公六年》-不强丐。 、 《左传·昭公十六年》-毋或匄夺。 、 《史记·外戚世家》-丐沐沐我。 、 《字汇》-丐,乞也。 、 《左传·昭公六年》-不抽屋,不强丐。
【组词】
丐饭;丐物;丐食;丐计、 丐施、 丐贷、 丐养
求,请求。
【引证】
孙文《序》-邹君海滨,以所辑黄花冈烈士事略丐序于予。
【组词】
丐命、 丐祠、 丐退、 丐留、 丐贷