时间: 2025-04-29 07:14:27
最后更新时间:2025-04-29 07:14:27
词汇“灵威丈人”在现代汉语中并不常见，它似乎是一个较为古老或特定的词汇，可能源自古代文学或神话传说。以下是对该词汇的深入学*和分析：
“灵威丈人”字面意思可以拆分为“灵威”和“丈人”。其中，“灵威”可能指的是超自然的力量或神秘的影响力，“丈人”在古代汉语中通常指年长的男性或岳父。因此，“灵威丈人”可能指的是具有超自然力量或神秘影响力的年长男性。
由于该词汇不常见，其在现代语境中的使用非常有限。在古代文学或神话传说中，可能指的是具有特殊能力或地位的年长男性角色。
由于该词汇不常见，其词源和演变难以考证。可能源自古代神话或民间传说，随着时间的推移，其使用逐渐减少。
在古代文化中，年长男性往往被赋予更多的尊重和权威，而“灵威”则可能与神秘的**或神话元素相关。因此，“灵威丈人”可能在古代社会中具有特殊的象征意义。
该词汇可能带有一种神秘和敬畏的情感反应，让人联想到古代神话中的智者或守护者形象。
由于该词汇不常见，个人应用的例子较少。可能在一些特定的文化活动或文学创作中会遇到。
在诗歌中，可以这样使用：
在古老的森林深处，
灵威丈人静坐，
他的眼中闪烁着智慧的光芒，
守护着世代的安宁。结合图片，可以想象一位年长的男性，身穿古代服饰，坐在神秘的森林中，周围环绕着神秘的光环。结合音乐，可以选择一些古风或神秘风格的音乐，增强联想效果。
由于该词汇不常见，其在不同语言或文化中的对应词汇难以比较。可能在一些具有类似神话传统的文化中，存在类似的概念或词汇。
“灵威丈人”是一个充满神秘和古老色彩的词汇，虽然在现代汉语中不常见，但在古代文学和神话传说中可能具有特殊的意义和象征。通过对这一词汇的学*和分析，可以更好地理解古代文化和语言的丰富性。
1.
【灵】
(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)。
古时楚人称跳舞降神的巫为灵。
【引证】
《说文》-灵,灵巫也。以玉事神。 、 《离骚》-命灵氛为余占之。 、 《楚辞·云中君》-灵连踡兮既留。 、 屈原《东皇太一》-灵偃蹇兮姣胶。
【组词】
灵子
2.
【威】
威力;威风。
【引证】
《说文》-威,畏也。 、 《吕氏春秋·荡兵》-威也者,力也。 、 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-严大国之威。 、 、 《孟子·公孙丑下》-威天下不以兵革。 、 《汉书·李广传》-威棱威乎邻国。 、 汉·贾谊《过秦论》-威振四海。 、 《明史》-为敛威去。
【组词】
威风杀气、 威弧、 威折、 威服、 威柄、 威畏、 威约、 威凌、 威绥
尊严,威严。
【引证】
《明史》-畏威保位。 、
【组词】
威荣、 威法、 威神、 威裕、 威敬、 威光、 威棱、 威德、 威锋、 威权、 威灵、 威声、 威神、 威化
3.
【丈】
(会意。小篆字形。从又(手)持“十”。十,十尺。本义:长度单位,十尺) 同本义。
【引证】
《说文》-丈,十尺也。 、 《小尔雅》-度五尺为墨,倍墨谓之丈。 、 《后汉书·列女传》-遂成丈匹。 、 唐·李白《秋浦歌》-白发三千丈。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-百丈冰。 、 唐·白居易《卖炭翁》-半匹红绸一丈绫,系向牛头充炭直。 、 明·魏禧《大铁锥传》-长丈许。
【组词】
丈尺、 丈六、 丈二、 丈数
古时对长辈男子的尊称。
【引证】
《大戴礼记》-丈者,长也。
【组词】
丈人行、 丈母、 丈丈、 老丈;岳丈
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里