时间: 2025-05-01 17:30:02
最后更新时间:2025-05-01 17:30:02
拘文牵义 是一个汉语成语，字面意思是过分拘泥于文字的字面意义，而忽略了文字背后的深层含义或精神实质。这个成语强调的是一种过于死板、缺乏灵活性的理解和解释方式。
在文学作品中，拘文牵义 常用来批评那些只注重文字表面而忽视文学作品深层意义或象征意义的读者或评论家。在口语中，这个词汇可能用来形容某人过于拘泥于规则或传统，缺乏创新和变通。在专业领域，如法律或学术研究中，这个词汇可能用来批评那些过分依赖文字表述而忽视案例或研究实质的人。
拘文牵义 这个成语源自**古代的文学批评和哲学思想，强调在理解和解释文本时应超越文字的表面，深入到文本的内在意义。随着时间的推移，这个成语的使用范围逐渐扩大，不仅在文学领域，也在日常生活和专业领域中被广泛使用。
在文化中，拘文牵义 反映了对于文字和语言的深刻理解，强调文字不仅是传递信息的工具，更是表达思想和情感的媒介。这种观念在的教育体系和传统文化中占有重要地位。
拘文牵义 这个词汇给人一种保守、缺乏创新的感觉。它可能让人联想到那些过分依赖传统和规则，不愿意接受新思想的人。
在日常生活中，我曾遇到过一位老师，他在教学时总是拘文牵义，导致学生很难理解课程的真正意义，这种教学方式让我感到非常沮丧。
在诗歌中，我可以这样使用：
拘文牵义，字字如锁，
心灵之门，何以开启？
文字之外，寻求真谛，
创新之光，照亮前行。拘文牵义 可能让人联想到一幅画面：一个人被文字的锁链束缚，无法自由行动。在听觉上，可能让人联想到沉闷、重复的声音，象征着缺乏变化和创新。
在英语中，类似的表达可能是 "taking things too literally" 或 "being overly literal"，强调的是过分字面化的理解，而忽视了更深层次的意义。
拘文牵义 这个词汇提醒我们在理解和解释任何文本或信息时，不应仅仅停留在表面，而应深入探索其内在的意义和精神。在语言学*和表达中，灵活性和创新思维是非常重要的。通过理解和运用这个成语，我们可以更好地把握语言的精髓，避免陷入死板和刻板的思维模式。
我走了，你们便拘文牵义，做不成一宗事儿。
非素臣侃侃而谈，若彼俗吏～，其能免乎？
1.
【拘】
(会意。从手,从句,句亦声。本义:拘留,拘禁)。
同本义。
【引证】
《说文》-拘,止也。 、 《易·说卦》传-艮为拘随物系之。 、 《易·随》-拘系之乃从。 、 《周易》-盖文王拘而演。 、 《韩非子·十过》-狎徐君,拘齐庆封。
【组词】
拘证、 拘刷、 拘究、 拘制、 拘责、 拘闭
2.
【文】
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)。
同本义。
【引证】
《说文》-文,错画也。象交文。今字作纹。 、 《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”-五章以奉五色。 、 《荀子·非相》-美于黼黼文章。 、 《韩非子·十过》-茵席雕文。 、 《诗·小雅·六月》-织文鸟章,白旆央央。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-斑文小鱼。
【组词】
文驾、 文斑、 文旆、 文绣、 文织、 文鳞
3.
【牵】
(形声。从牛,“冖”象牵牛的绳,玄声。本义:牵牛)。
同本义。引申为牵拉。
【引证】
《说文》-牵,引前也。 、 《广雅》-牵,引也。 、 《周礼·宰夫》。司农注:“牲牢可牵而行者。”-飱牵。 、 《周礼·牛人》。注:“牵傍,在辕外輓牛也。人御之,居其前曰牵,居其傍曰傍。”-与其牵傍。 、 《易·夬》-牵牛悔亡。 、 《孟子·梁惠王上》-牵牛而过堂下者。 、 唐·杜甫《兵车行》-牵衣顿足拦道哭。 、 白居易《卖炭翁》-回车叱牛牵向北。 、 《徐霞客游记·游黄山记》-攀草牵棘。
【组词】
牵笼、 牵红、 牵扭、 牵役、 牵拖、 牵拉
4.
【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞