时间: 2025-04-30 23:48:11
最后更新时间:2025-04-30 23:48:11
词汇“作祟”的深入学*和分析：
“作祟”字面意思是指鬼神或邪恶的力量在暗中起作用，导致不幸或灾难。基本含义是指某种不可见的力量在背后操纵或影响事物的发展，通常带有负面或神秘的色彩。
“作祟”一词源自古代对鬼神信仰的描述，随着时间的推移，其含义逐渐扩展到泛指任何不可见或不明确的负面影响。
在**传统文化中，“作祟”常与鬼神、风水等迷信观念相关联，反映了古代人们对未知和超自然力量的恐惧与敬畏。
“作祟”一词给人带来神秘和不安的情感反应，联想可能包括黑暗、阴影、不可预测的灾难等。
在个人经历中，可能会用“作祟”来形容某些难以解释的失败或挫折，如“那次面试失败，我感觉是运气在作祟”。
在诗歌中，可以这样使用：“夜幕低垂，星辰黯淡，黑暗中似有幽灵作祟，悄然无声，却触动心弦。”
在西方文化中，类似的词汇可能是“haunt”或“curse”，它们也有类似的神秘和负面含义。
“作祟”是一个富有神秘和负面色彩的词汇，它在文学和日常语言中都有广泛的应用。了解其词源和演变，以及在不同文化中的对应词汇，有助于更深入地理解其含义和使用场景。在语言学*和表达中，正确使用“作祟”可以增强语言的丰富性和表现力。
1.
【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
2.
【慝】
(会意。从匿,从心。匿(nì),隐藏。把心隐藏起来,存有邪念。本义:邪恶,恶念)。
同本义。
【引证】
《尔雅》。释文:“慝,言隐匿其情以饰非。”-崇谗慝也。 、 《周礼·环人》。注:“慝,阴奸也。”-察军慝。 、 《左传·僖公十五年》。注:“阴恶,非法所得。”-于是展氏有隐慝焉。 、 《左传·昭公二十五年》。注:“奸恶也。”-日入慝作。 、 《周礼·匡人》。注:“奸伪之恶也。”-匡邦国而观其慝。 、 唐·刘叉《雪车》-天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
【组词】
慝人、 慝作、 慝伪、 慝礼