时间: 2025-04-30 20:35:01
最后更新时间:2025-04-30 20:35:01
“堂堂之阵”这个词汇的字面意思是形容阵容整齐、气势宏大的军队或队伍。基本含义是指一种庄严、有序、强大的阵势，常用来形容军队或队伍的威武和壮观。
在文学作品中，“堂堂之阵”常用来描绘战争场面，强调军队的威严和力量。在口语中，这个词汇可能不常用，但在描述大型活动或**时，也可以用来形容整齐有序的场面。在专业领域，如军事或历史研究中，这个词汇用于描述古代军队的布阵方式和战术。
同义词之间的细微差别在于强调的重点不同，如“威武之师”更强调军队的力量和威严，而“严整之师”则更强调军队的纪律和整齐。
“堂堂之阵”这个词汇源自古代汉语，最早见于古代军事文献和历史记载。随着时间的推移，这个词汇的含义和用法基本保持稳定，但在现代汉语中使用频率较低。
在传统文化中，军队和战争被赋予了特殊的意义，“堂堂之阵”体现了古代人对军事力量的尊重和对战争艺术的追求。这个词汇也反映了古代社会对秩序和纪律的重视。
“堂堂之阵”这个词汇给人以庄严、肃穆的情感反应，联想到古代战争的壮观场面和军队的威武形象。这种联想可能激发人们对历史的好奇和对英雄主义的向往。
在日常生活中，这个词汇可能不常使用，但在描述大型活动或**时，如国庆阅兵，可以使用“堂堂之阵”来形容整齐有序的场面。
在诗歌中，可以这样使用：“堂堂之阵映日红，铁甲寒光耀长空。”
结合图片，可以想象古代战场上，士兵们整齐列队，旗帜飘扬的壮观场面。结合音乐，可以联想到激昂的军乐，增强场景的庄严感。
在其他语言中，如英语，可能没有直接对应的词汇，但可以用“grand and imposing array”或“magnificent formation”来表达类似的意思。
“堂堂之阵”这个词汇虽然在现代汉语中使用不多，但它承载了丰富的历史文化信息，对于理解古代军事和社会文化具有重要意义。在语言学*和表达中，了解和掌握这样的词汇可以丰富我们的表达方式，增强语言的深度和广度。
无要正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。
尔乃小辈之言，我用～，正正之旗，岂有用暗器伤你之理？
1.
【堂】
(形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”-堂,殿也。 、 《说文古本考》-殿,堂之高大者也。 、 《书·顾命》-立于西堂。 、 礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”-吾见封之若堂者矣。 、 《孟子·梁惠王上》-王坐于堂上。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-燕坐于华堂之上。 、 明·刘基《卖柑者言》-观其坐高堂。 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-华堂旅会。
【组词】
堂上、 堂下、 堂宇、 堂事、 堂阶、 堂阁、 堂廉
2.
【堂】
(形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”-堂,殿也。 、 《说文古本考》-殿,堂之高大者也。 、 《书·顾命》-立于西堂。 、 礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”-吾见封之若堂者矣。 、 《孟子·梁惠王上》-王坐于堂上。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-燕坐于华堂之上。 、 明·刘基《卖柑者言》-观其坐高堂。 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-华堂旅会。
【组词】
堂上、 堂下、 堂宇、 堂事、 堂阶、 堂阁、 堂廉
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【阵】
(会意。从阜(fù),从车。土山前摆满了战车。字本作“陈”。“阵”为后起字。本义:两军交战时队伍的战斗队形)。
同本义。
【引证】
《玉篇》-阵,旅也。 、 《史记·淮阴侯传》-信乃使万人先行,出背水阵。 、 《史记·樊哙传》。-先登陷阵。
【组词】
阵脚、 阵圆、 阵图、 阵梢、 阵杀