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两国交兵,不斩来使

两国交兵,不斩来使

时间: 2025-04-30 18:39:39

两国交兵,不斩来使

基础信息

【两国交兵,不斩来使】的意思

最后更新时间:2025-04-30 18:39:39

基本定义

“两国交兵,不斩来使”是一个汉语成语,字面意思是当两个国家发生战争时,双方都应遵守不杀害对方派遣的使者的规则。这个成语强调了外交使节的特殊地位和保护,即使在敌对状态下也应受到尊重。

语境分析

在文学作品中,这个成语常用来描绘战争的残酷与外交的微妙平衡。在口语中,它可能被用来比喻在任何形式的冲突中,应保持对对方代表的尊重。在专业领域,如国际法和外交学,这个原则被视为国际关系的基本准则之一。

示例句子

  1. 在历史小说中,描述两国交战时,作者可能会写:“尽管战火连天,但双方都遵守‘两国交兵,不斩来使’的原则,确保了使节的安全。”
  2. 在现代对话中,某人可能会说:“在商业谈判中,即使双方意见分歧很大,也应遵守‘两国交兵,不斩来使’的原则,保持基本的尊重和礼貌。”

同义词与反义词

  • 同义词:“使节无罪”、“外交豁免”等,都强调了使节或代表的特殊保护地位。
  • 反义词:“斩草除根”、“赶尽杀绝”等,这些词汇表达了完全相反的意思,即不留任何余地,彻底消灭对方。

词源与演变

这个成语源自古代战争时期的实践,当时的军事指挥官认识到保护使节的重要性,以维持外交渠道的畅通。随着时间的推移,这个原则被纳入国际法,并成为现代国际关系中的一个基本原则。

文化与社会背景

在中国传统文化中,这个成语体现了儒家思想中的“仁”和“礼”,即即使在战争中也要保持人道和礼仪。在现代社会,这个原则被广泛应用于国际关系和外交实践中,强调了和平解决冲突的重要性。

情感与联想

这个成语给人以秩序和规则的感觉,即使在混乱和冲突中,也有一些基本的尊重和保护。它让人联想到历史上的外交使节,以及他们在维护和平中的重要作用。

个人应用

在日常生活中,这个成语可以用来提醒自己在冲突或争论中保持冷静和尊重,即使对方是对手或敌人。

创造性使用

在诗歌中,可以这样使用:“战鼓隆隆,烽火连天,两国交兵,不斩来使,传递和平的最后一线希望。”

视觉与听觉联想

想象一幅画面:战场上硝烟弥漫,但一队使节在双方士兵的注视下安全通过,这个场景传达了和平与尊重的信息。

跨文化比较

在西方文化中,类似的观念体现在“外交豁免权”中,即外交官在执行公务时享有法律上的特殊保护。

反思与总结

“两国交兵,不斩来使”这个成语不仅是对历史实践的总结,也是对现代国际关系中基本原则的体现。它提醒我们在任何形式的冲突中都应保持基本的尊重和保护,这对于维护和平与秩序至关重要。

【两国交兵,不斩来使】的来源

两国交兵,不斩来使,我们派个人去是决计不要紧的。

【两国交兵,不斩来使】的相关字

1. 【两】 (会意。从一,兩平分。兩亦声。本义:二十四铢为一两)。 同本义 16两为1斤。今市制折合国际单位制0。05千克,十钱一两,十两一斤。
【引证】 《说文》-两,二十四铢为一两。 、 《汉书·律历志上》-衡权…本起于黄钟之重。一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两,二十四铢为两,十六两为斤。…两者,两黄钟律之重也。

2. 【国】 (会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)。 周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”。
【引证】 《说文》-国,邦也。 、 《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”-以佐王治邦国。 、 《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”-方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。 、 《左传·隐公元年》-都城过百雉,国之害也。 、 《论语·微子》-丘也闻有国有邦者。 、 《左传·庄公十年》-夫大国,难测也,惧有伏焉。 、 汉·贾谊《新书·过秦论上》-秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【组词】 齐国;晋国;郑国

3. 【交】 (象形。小篆字形,象人两腿交叉形。本义:交叉)。 脚胫相交。
【引证】 《说文》-交,交胫也。 、 《战国策·秦策》-交足而待。 、 《礼记·王制》-雕题交趾。
【组词】 交趾

4. 【兵】 (会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:兵器,武器)。 同本义。
【引证】 《说文》-兵,械也。 、 《周礼·司兵》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”-掌五兵。 、 《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”-陈五兵。 、 《匡谬正俗》-谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。” 、 《易·说卦》-离为戈兵。 、 《诗·大雅·抑》-修尔车马,弓矢戎兵。 、 《荀子·议兵》-古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。 、 《孟子·梁惠王上》-兵刃既接,弃甲曳兵而走。 、 《国语·越语》-兵者,凶器也。 、 《老子》-兵者,不祥之器。 、 《墨子·七患》-兵者,国之爪也。 、 汉·贾谊《过秦论》-收天下之兵,聚之咸阳。 、 《左传·僖公三十三年》-郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。 、 《史记·项羽本纪》-乃令骑皆下马步行,持短兵接战
【组词】 短兵相接;兵不血刃;动刀兵;坚甲利兵;兵革、 兵解、 兵戈

5. 【不】 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事

6. 【斩】 (会意。从车,从斤。古有“车裂”之刑,故从车。斤,斧子,可用于杀人。本义:古代死刑的一种。斩首或腰斩;杀)。 同本义。
【引证】 《说文》-斩,截也。 、 《尔雅·释诂》-斩,杀也。 、 《诗·小雅·节南山》-国既卒斩。 、 《释名·释丧制》-斫头曰斩,斩要曰要斩。 、 《周礼·秋官·掌戮》。注:“斩以斧钺,若今之要斩;杀以刀刃,若今之弃市。”-掌斩杀贼谍而膊之。 、 《墨子·备城门》-不从令者斩。 、 《史记·陈涉世家》-法皆斩。 、 、 、 《世说新语·自新》-杀虎斩蛟。
【组词】 斩使、 斩棺戮尸、 斩立决、 斩馘、 问斩、 斩首

7. 【来】 慰劳。
【引证】 《说文》-勑,劳也。从力,來声。字亦作俫。 、 《诗·郑风·女曰鸡鸣》。高亨注:“来,借为勑。”-知子之来之,杂佩以赠之。 、 《汉书·平当传》-劳俫有意者。 、 《孟子·滕文公上》-劳之来之,匡之直之,辅之翼之。 、 《诗·魏风·硕鼠》-莫我肯勑。 、 《韩非子·王道》-贤者勑其材。

8. 【使】 (形声。从人,吏声。从人表示人的动作行为。本义:命令)。 同本义。
【引证】 《说文》。按,伶者,令也。-使,伶也。 、 《礼记·表记》。注:“谓使之聘问师役之属也。”-故君使其臣。 、 《史记·陈涉世家》-扶苏以数谏故,上使外将兵。 、 《史记·屈原列传》-怀王使屈原造为宪令。 、 《史记·魏公子列传》-魏王使将军晋鄙将十万众救赵。
【组词】 支使

【两国交兵,不斩来使】的相关词

1. 【不斩】 支使

2. 【交兵】 支使

3. 【来使】 支使

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