时间: 2025-06-07 11:54:28
最后更新时间:2025-06-07 11:54:28
词汇“使之闻之”是一个汉语成语，源自《左传·僖公二十五年》。下面我将从各个方面对这个词汇进行深入分析：
“使之闻之”字面意思是“让某人听到”，基本含义是故意让某人知道某件事情，通常带有一定的目的性或策略性。
“使之闻之”源自《左传·僖公二十五年》，原文是“使之闻于诸侯”，意思是让诸侯们知道某件事情。随着时间的推移，这个成语的含义逐渐扩展，不仅仅局限于政治领域，也可以用于其他情境。
在**传统文化中，信息传播和控制一直是一个重要的话题。这个成语反映了古代社会中信息传播的策略性和目的性，也体现了信息在社会中的重要性。
这个成语给我一种策略性和目的性的感觉，联想到了政治斗争、商业竞争等情境。它让我想到信息的力量和传播的重要性。
在我的生活中，这个成语曾用于描述某人故意泄露公司内部消息以达到个人目的的情况。
在诗歌中，我可以这样使用：
使之闻之，风声鹤唳，
信息如箭，穿透心扉。结合图片，可以想象一个人在暗中传播消息的场景；结合音乐，可以选择一些紧张或神秘的音乐来增强这种策略性的氛围。
在英语中，类似的表达可能是“spread the word”或“leak the information”，但这些表达没有“使之闻之”那种策略性和目的性的含义。
“使之闻之”这个成语在汉语中具有丰富的内涵和历史背景，它不仅仅是一个简单的信息传播的表达，更是一种策略和目的的体现。在我的语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以帮助我更准确地表达复杂的情境和意图。
乃院电径将罗电直达刘，～，不啻使刘与罗横生意见。
1.
【使】
(形声。从人,吏声。从人表示人的动作行为。本义:命令)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,伶者,令也。-使,伶也。 、 《礼记·表记》。注:“谓使之聘问师役之属也。”-故君使其臣。 、 《史记·陈涉世家》-扶苏以数谏故,上使外将兵。 、 《史记·屈原列传》-怀王使屈原造为宪令。 、 《史记·魏公子列传》-魏王使将军晋鄙将十万众救赵。
【组词】
支使
2.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
3.
【闻】
(形声。从耳,门声。本义:听到)。
同本义。
【引证】
《说文》-闻,知声也。 、 《墨子经上》-闻耳之聪也。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 屈原《九歌·湘夫人》-闻佳人兮召予。 、 《史记·项羽本纪》-夜闻汉军四面皆楚歌。 、 《后汉书·列女传》-妾闻志士不饮盗泉之水。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-闻屏障中。 、 白居易《琵琶行(并序)》-闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
【组词】
闻声不食、 闻所不闻、 闻风响应、 闻雷失箸、 闻鸡起舞
4.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
