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“溥天之下,莫非王土”这句话出自《诗经·小雅·北山》,字面意思是说在广阔的天空之下,所有的土地都是属于君王的。这句话强调了古代中国君主对土地的绝对所有权和统治权。
在文学中,这句话常用来描绘古代君主的权威和国家的统一。在口语中,可能用来比喻某人对某领域的绝对控制或影响力。在专业领域,如历史学或政治学,这句话用于讨论古代中国的土地制度和君主制度。
这句话源自《诗经》,是中国古代诗歌的集大成之作,反映了周朝的社会状况和思想观念。随着时间的推移,这句话的含义和使用场景有所扩展,但核心意义保持不变。
在中国古代,这句话体现了君主专制和中央集权的政治理念。在现代,它有时被用来批评或反思这种集权制度,或者用来比喻某些领域内的垄断现象。
这句话可能让人联想到古代的宏伟宫殿、庄严的仪式和严格的等级制度。它可能唤起一种对历史的好奇和对古代文化的尊重,也可能引发对权力集中和个体自由的思考。
在历史课上,老师用“溥天之下,莫非王土”来解释古代中国的土地制度,让我对古代社会有了更深的理解。
在创作一首关于古代中国的诗歌时,我可能会写:“溥天之下,莫非王土,千年古都,风华依旧。”
想象一幅画面:广阔的天空下,一座古老的宫殿矗立,四周是连绵的田野和山脉,仿佛在诉说着“溥天之下,莫非王土”的庄严与宏大。
在西方文化中,类似的表达可能是“The king's land”或“The emperor's domain”,强调君主对土地的控制。
“溥天之下,莫非王土”这句话不仅是古代中国政治和社会结构的反映,也是对权力和土地关系的一种象征。在现代,它仍然具有启发性,提醒我们思考权力的本质和土地的价值。
1.
【溥】
(形声。左形,右声。本义:水之大,泛指广大)。
同本义。
【引证】
《说文》-溥,大也。 、 《礼记·祭义》-溥之而横溥四海。 、 马融《长笛赋》-泛滥溥漠。 、 《诗·大雅·公刘》-瞻彼溥原。
【组词】
溥洽、 溥大、 溥将
2.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【下】
(指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义:下面,位置在下)。
同本义。
【引证】
《说文》-下,底也。 、 《诗·召南·殷其靁》-在南山之下。 、 《诗·豳风·七月》-十月蟋蟀入我床下。 、 《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。”-下声肆。 、 《礼记·曲礼》-君臣上下。 、 《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-阴山下。 、 唐·柳宗元《三戒》-放之山下。 、 《资治通鉴·唐纪》-愬至城下。 、 《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】
下元、 下溜头、 下江先生、 下眼相看、 下路人
5.
【莫】
(会意。甲骨文字形。从日,从茻(mǎng)。太阳落在草丛中,表示傍晚天快黑了。是“暮”的本字。本义:日落时)。
同本义。
【引证】
《说文》-莫,日且冥也。 、 《广雅》-莫,夜也。 、 《诗·齐风·东方未明》-不夙则莫。 、 《诗·大雅·抑》-谁夙知而莫成? 、 《诗·周颂·臣工》-维莫之春。 、 《礼记·文王世子》-及莫又圣。 、 《战国策·齐策》-旦莫日进食。 、 《书·洪范》-星辰莫同。 、 宋·苏轼《石钟山记》-莫夜月明。 、 《论语·先进》-莫春者。
【组词】
莫夜
6.
【非】
(指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合)。
同本义。
【引证】
《说文》-非,违也。从飛,下翅取其相背也。 、 《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”-非刀匕是共。 、 《礼记·礼运》。注:“犹失也。”-非礼也。 、 《世说新语·简傲》-傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。
【组词】
非常异义、 非度、 非道、 非德、 非理
7.
【王】
统治、领有一国或一地。
【引证】
《诗·大雅》-王此大邦,克顺克比。 、 《史记·项羽本纪》-欲王关中。 、 、 《史记·留侯世家》-沛公为汉王,王巴、蜀。
作皇帝,称王。
【引证】
《孟子·梁惠王上》-然而不王者,未之有也。 、 《孟子·公孙丑上》-行仁政而王,莫之能御也。 、 《商君书》-周不法商,夏不法虞,三代异势,而皆可以王。
8.
【土】
(象形。甲骨文字形,上象土块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义:泥土,土壤)。
同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥土,地质学上称土壤。
【引证】
《说文》-土,地之吐生物者也。 、 《易·彖传》-百谷草木丽乎土。 、 《书·禹贡》-禹敷土。 、 《周礼·大司徒》-辨十有二土之名物。 、 《孟子·离娄》-君之视臣为土芥,则臣视君如寇仇。 、 《列子·汤问》-焉置土石。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-不若燔土。 、 明·袁宏道《满井游记》-土膏微润。