时间: 2025-06-15 12:55:25
最后更新时间:2025-06-15 12:55:25
忉利天宫(Trayastrimśa Heaven)是中的一个概念,源自梵文“त्रयिष्टिंशु”(Trayastrimśa),意为“三十三天”。在宇宙观中,忉利天宫是欲界六天之一,位于须弥山顶,是三十三天的居所,由帝释天(Indra)统治。这里的天人享受着极乐和长寿,是**中描述的一种理想境界。
在文学中,忉利天宫常被描述为一个美丽、祥和的地方,天人们在此过着无忧无虑的生活。在口语和日常对话中,这个词汇可能不太常用,但在涉及教义或宇宙观的讨论中,它是一个重要的概念。在专业领域,如学、哲学和史研究中,忉利天宫是一个重要的研究对象。
同义词:
反义词:
忉利天宫的词源来自梵文“त्रयिष्टिंशु”(Trayastrimśa),意为“三十三天”。这个概念在传入后,被汉译为“忉利天宫”。随着在的传播,这个词汇逐渐被汉语文化所吸收,成为描述理想境界的一个词汇。
在文化中,忉利天宫象征着一种超越世俗的理想状态,是修行者追求的目标。在社会背景中,这个词汇可能更多地出现在活动、**教育和文化交流中,作为一种精神寄托和道德追求的象征。
忉利天宫给我带来的情感反应是宁静和向往。它让我联想到一个没有烦恼和痛苦的世界,一个充满光明和喜悦的地方。这种联想影响了我对理想境界的思考和表达,让我更加珍惜当下的生活,并努力追求内心的平和与善良。
在我的生活中,忉利天宫这个词汇并不常出现,但在阅读经典或参与活动时,我会遇到这个概念。它提醒我,无论生活多么艰难,都有一个更高的目标值得我们去追求。
在诗歌中,我可以这样使用忉利天宫:
在忉利天宫的边缘,
我看见光芒万丈,
天人们欢歌笑语,
在无尽的喜悦中徜徉。
忉利天宫的视觉联想可能是一幅金碧辉煌的宫殿,天人们在此欢庆。听觉联想可能是天人们的歌声和乐器的和谐旋律,营造出一种祥和宁静的氛围。
在其他中,类似的概念可能是教的天堂或伊斯兰教的乐园(Jannah)。这些概念都描述了一个超越世俗的理想境界,但具体的描述和细节各有不同。
忉利天宫作为一个概念,不仅丰富了我的语言知识,也启发了我对理想境界的思考。它让我意识到,无论在何种文化或中,人们都在追求一个更加美好和和谐的世界。这个词汇在我的语言学*和表达中具有重要意义,它不仅是一个词汇,更是一种精神的象征。
1.
【忉】
忧愁;忧伤。
【引证】
潘岳《寡妇赋》-少伶俜而偏孤兮,痛忉怛以摧心。
【组词】
忉利天、 忉忉、 忉怛
2.
【利】
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)。
同本义。
【引证】
《说文》-利铦也。 、 《易·系辞》-其利断金。 、 《老子》-国之利器,不可以示人。 、 《荀子·劝学》-木受绳则直,金就砺则利。 、 《孟子·公孙丑下》-兵革非不坚利也。
3.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
4.
【宫】
(象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫))。
同本义。
【引证】
《说文》-宫,室也。 、 《尔雅·释宫》-宫谓之室,室谓之宫。 、 《释文》-古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉。 、 《礼记·内则》-父子皆异宫。 、 《诗·豳风·七月》-上入执宫功。 、 《易·系辞下》-后世圣人易之以宫室。 、 《孟子·滕文公上》-且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之? 、 《战国策·秦策一》-父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。 、 《墨子·号令》-父母妻子,皆同其宫。 、 《战国策·齐策》-君宫中积珍宝,狗马实外厩,美下充下陈,君家所寡有者,以义耳。