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“普罗列塔利亚特”(Proletariat)是一个源自拉丁语的词汇,字面意思是“生产后代”的阶级。在马克思主义理论中,它特指无产阶级,即那些没有生产资料、只能通过出卖劳动力为生的社会阶级。普罗列塔利亚特是资本主义社会中的主要劳动力提供者,他们通过劳动创造财富,但自身却处于相对贫困的状态。
在文学作品中,普罗列塔利亚特常常被描绘为社会变革的推动者,如在马克思和恩格斯的《共产党宣言》中,他们被视为推翻资本主义制度、建立社会主义社会的关键力量。在口语中,这个词可能更多地被用来指代工人阶级或底层社会群体。在专业领域,如经济学和社会学,普罗列塔利亚特的概念被广泛用于分析社会结构和经济关系。
“普罗列塔利亚特”源自拉丁语“proletarius”,最初指的是罗马社会中最底层的公民,他们唯一的贡献是生育后代。随着马克思主义的兴起,这个词被赋予了新的政治和经济含义,成为描述无产阶级的专业术语。
在19世纪和20世纪的欧洲,普罗列塔利亚特的概念与社会主义和共产主义**紧密相关。它不仅是社会经济分析的一个工具,也是政治动员和意识形态斗争的关键词汇。在不同的社会和文化背景下,普罗列塔利亚特的形象和意义有所不同,但始终与社会不平等和阶级斗争的主题相关。
普罗列塔利亚特这个词往往带有一种革命的、激进的情感色彩。它让人联想到工人阶级的斗争、社会变革的希望以及对现有社会秩序的挑战。对于一些人来说,它可能激发同情和团结的情感,而对于另一些人,它可能引起恐惧或反感。
在个人经历中,普罗列塔利亚特的概念可能与对社会不平等的观察和反思相关。例如,通过参与社区服务或社会**,个人可能更深刻地理解普罗列塔利亚特的处境和斗争。
在诗歌中,普罗列塔利亚特可以被用来象征社会底层的声音和力量:
在钢铁的森林中,普罗列塔利亚特的歌声, 穿透了资本的迷雾,唤醒了沉睡的星辰。
普罗列塔利亚特的形象可能与工厂、烟囱、工人**等视觉元素相关联。在听觉上,它可能让人联想到工人的口号、罢工的钟声或革命歌曲的旋律。
在不同语言和文化中,普罗列塔利亚特的概念有其对应的词汇,如在俄语中是“пролетариат”(proletariat),在中文中是“无产阶级”。这些词汇在各自的文化和社会背景中有着相似但又有所不同的使用情况和含义。
普罗列塔利亚特作为一个描述无产阶级的专业术语,不仅在马克思主义理论中占有重要地位,也在更广泛的社会和文化讨论中发挥作用。它不仅是一个经济和社会学概念,也是一个充满情感和象征意义的词汇。在语言学*和表达中,理解和运用普罗列塔利亚特的概念,有助于更深入地分析和理解社会结构和阶级关系。
1.
【普】
(会意兼形声。小篆字形,从日,从并。“并”亦可以看作声。“普”是二人并排站着。本义:日无光)。
同本义。
【引证】
《说文》。徐锴注:“日无光,则近远皆同。”-普,日无色也。
2.
【罗】
(会意。甲骨文字形,象网中有隹,表示以网捕鸟的意思。小篆增加了“糸”(mì),表示结网所用的材料。本义:用绳线结成的捕鸟网)。
同本义。
【引证】
《说文》-罗,以丝罟鸟也。 、 《诗·王风·兔爰》-有兔爰爰,雉离于罗。 、 《韩非子·难三》-以天下为这罗,则雀不失矣。 、 曹植《野田黄雀行》-不见篱间雀,见鹞自投罗。
【组词】
罗尉、 罗落、 罗弋
3.
【列】
(形声。从刀,本义:割,分)。
“裂”的古字。分割;分解。
【引证】
《说文》-列,分解也。 、 《荀子》-古者列地建国。 、 《管子·五辅》。注:“决之也。”-大袂列。 、 《荀子·哀公》。?-两骖列两服入厩。
【组词】
列断、 列地、 列缺、 列土分茅
4.
【塔】
(形声。从土,荅(dá)声。本义:佛塔,亦作“浮屠”)。
同本义。晋、宋译经时始造“塔”字。塔为形高而顶尖的佛教建筑物,多为五层七级,也有高至十三级的,初为藏佛骨(舍利子)的地方,后世也藏经于其中,俗称宝塔。
【引证】
唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》-塔势如涌出,孤高耸天宫。
【组词】
塔庙、 塔院、 塔铃、 塔头、 宝塔;佛塔
5.
【利】
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)。
同本义。
【引证】
《说文》-利铦也。 、 《易·系辞》-其利断金。 、 《老子》-国之利器,不可以示人。 、 《荀子·劝学》-木受绳则直,金就砺则利。 、 《孟子·公孙丑下》-兵革非不坚利也。
6.
【亚】
(象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义:丑)。
同本义。
【引证】
马王堆汉墓帛书《十六经》-夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。 、 《说文》。段玉裁注:“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。”-亚,丑也。
7.
【特】
(形声。从牛,寺声。本义:雄性的牛马)。
同本义。
【引证】
《说文》-特,朴特,牛父也。 、 《周礼·夏官·校人》-凡马,特居四之一。 、 《玉篇》-特,牡牛也。
【组词】
特处士、 特牛