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最后更新时间:2025-05-01 10:01:47
生辰八字是一个汉语词汇，字面意思是“出生的年、月、日、时所对应的天干地支”。在**传统文化中，生辰八字是指一个人出生时的年柱、月柱、日柱和时柱，每柱由一个天干和一个地支组成，共八个字。这些信息被认为能够反映一个人的命运、性格、健康和运势等。
生辰八字的概念源自**古代的天文历法和阴阳五行理论。随着时间的推移，它逐渐成为民间信仰和传统文化的一部分，并在现代社会中仍然保持着一定的影响力。
在**文化中，生辰八字与命运观念紧密相关，被认为是个体生命的重要标识。它不仅在个人生活中扮演角色，还在社会交往、商业决策和政治活动中有所体现。
生辰八字常常带有一种神秘和宿命的色彩，让人联想到古老的智慧和未知的命运。它可能激发人们对自我探索的兴趣，也可能引发对命运不可控的恐惧。
在个人生活中，生辰八字可能被用于起名、择吉日、婚姻匹配等场合。例如，家长可能会根据孩子的生辰八字来选择一个吉祥的名字。
在诗歌中，生辰八字可以被用来象征时间的流逝和命运的不可预测：
生辰八字刻流年， 天干地支诉宿缘。 命运如棋难预料， 一生命运几回旋。
生辰八字可能让人联想到古老的算命摊位，或是电视剧中神秘的占卜场景。视觉上，可能会想到红纸黑字的八字排盘；听觉上，可能会想到算命先生低沉的吟诵声。
在其他文化中，类似的概念可能包括西方的星座、印度的占星术等，它们都试图通过出生时间来解读个人的性格和命运。
生辰八字作为一个文化符号，不仅承载着*传统文化的深厚底蕴，也反映了人类对命运和自我认知的永恒探索。在语言学和表达中，理解和运用这一词汇，有助于更深入地把握**文化的精髓。
既要小人回背，用柳木一块，刻两个男女人形，书着娘子与夫主生辰八字，用七七四十九根红线扎在一处。
你今日赶快差人去寿宁宫问明费珍娥的～，再将罗虎的～，都告宋军师。
1.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
2.
【辰】
(象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,“蜃”的本字。后经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-辰,有身也。 、 《史记·律书》-辰者,言万物之蜃也。
3.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
4.
【字】
(会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子)。
同本义。
【引证】
《说文》。-字,乳也。 、 《广雅》-字,生也。 、 《论衡·气寿》-妇人疏字者子活,数乳者子死。 、 《汉书》。颜师古注:“字,生也。”-六畜遂字。 、 《山海经·中山经》-苦山有木,服之不字。 、 《汉书·食货志下》-亭有畜字马,岁课息。
【组词】
字乳、 字育