时间: 2025-04-30 10:06:28
最后更新时间:2025-04-30 10:06:28
“尽如所期”是一个汉语成语,字面意思是“完全符合期望”。它描述的是一种情况或结果与之前的预期完全一致,没有出现任何偏差或意外。
在文学作品中,“尽如所期”常用来表达故事情节的发展符合读者的期待,或者人物的计划和努力得到了预期的回报。在口语中,这个词汇可以用来表达对某件事情结果的满意,或者对某人行为的赞赏。在专业领域,如管理学或经济学中,这个词汇可能用来描述计划或预测的准确性。
同义词之间的细微差别在于语气和侧重点的不同,例如“如愿以偿”更强调愿望的实现,而“尽如所期”则更侧重于结果与预期的完全一致。
“尽如所期”这个成语的词源较为明确,由“尽”、“如”、“所”、“期”四个字组成,每个字都有其明确的意义,组合起来形成了这个成语。在古代文献中,这个成语就已经出现,并且在现代汉语中仍然被广泛使用。
在**文化中,人们往往强调计划和预期的重要性,因此“尽如所期”这个成语反映了这种文化价值观。它鼓励人们设定目标并努力实现,同时也表达了对结果的满意和认可。
这个词汇给我带来的情感反应是满足和欣慰。它让我联想到努力工作后得到回报的场景,或者计划成功实施的喜悦。这种情感反应可能会影响我的思维,使我更加积极地面对生活中的挑战。
在我的生活中,有一次我参与了一个项目,经过团队的努力,项目的结果尽如所期,这让我深刻体会到了这个成语的意义。
在诗歌中,我可以这样使用:“春风拂面,花开尽如所期,岁月静好,心愿皆成。”
结合图片,我可以想象一片丰收的田野,金黄的麦浪随风起伏,这正是“尽如所期”的视觉联想。在听觉上,我可以想象欢快的音乐,象征着成功的喜悦。
在英语中,类似的表达可能是“as expected”或“just as planned”,它们传达了相似的意思,但在表达方式和语境上可能有所不同。
通过对“尽如所期”这个词汇的深入学*,我更加理解了它在不同语境中的应用,以及它在文化和情感上的影响。这个成语不仅丰富了我的语言表达,也加深了我对汉语文化的理解。
但是不能~的,她肚子却有点二天比一天地不听她的约束了,这个使她非常地苦恼。
1.
【尽】
(尽原为“盡”的俗字;今为“盡”的简化字。会意。甲骨文字形表示手持刷子洗刷器皿。盛东西的器皿只有空了才能洗刷。本义:器物中空) 同本义。
【引证】
《说文》-盡,器中空也。
【组词】
尽觞、 尽光
竭;完;没有了。
【引证】
《广韵》-尽,竭也,终也。 、 《小尔雅》-尽,止也。 、 《墨子经》-尽莫不然也。 、 《礼记·哀公问》。疏:“谓竭尽。”-固民自尽。 、 《孟子》-尽信书。 、 《礼记·曲礼》-虚坐尽后,食坐尽前。 、 《孟子》-尽信书。 、 《礼记·曲礼》-虚坐尽后,食坐尽前。 、 《墨子·公输》-攻械尽。 、 《墨子·七患》-民力尽于无用。 、 《荀子·哀公》-马力尽矣。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-林尽水源。 、 唐·王维《观猎》诗-雪尽马蹄轻。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-以尽吾齿。 、 唐·柳宗元《柳河东集·三戒》-尽其肉。 、 《资治通鉴》-烧尽北船。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-必尽吾力。 、 《聊斋志异·狼三则》-担中肉尽,止有剩骨。
【组词】
尽言、 尽志、 尽哀、 尽盘将军、 尽敬
2.
【如】
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。 、 《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。 、 《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水! 、 《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】
如命、 如志、 如令
3.
【所】
(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)。
“所”假借为“处”。处所;地方。
【引证】
《诗·商颂·殷武》-有截其所。 、 《荀子·王霸》-不可不为择所而后错之。 、 《吕氏春秋·达郁》-必于无人之所。 、 《吕氏春秋·谨听》-僻远悠闲之所。 、 《左传·隐公元年》-不如早为之所。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-持童抵主人所,愈束缚牢甚。 、 《聊斋志异·促织》-成反复自念,得无教我猎虫所耶? 、 清·袁枚《祭妹文》-汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
【组词】
哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所
4.
【期】
(形声。从月,其声。金文从日,其声。战国古文从日,丌(qí)声。日、月都有表时间的意思。本义:约会,约定)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“会者,合也,期者,邀约之意,所以为会合也。”-期,会也。 、 《易·归妹》-归妹愆期。 、 《管子·侈靡》。注:“匝一月曰期。”-若旬虚期于月津。 、 《礼记·中庸》-而不能期月守也。 、 《左传·昭公二十三年》-叔孙旦而立期焉。 、 《史记·留侯世家》-与老人期,后何也? 、 《世说新语·方正》-与友期行。