时间: 2025-05-02 03:05:34
最后更新时间:2025-05-02 03:05:34
词汇“一豫一游”在中文中并不常见，经过查询，这个词汇似乎并不是一个标准的成语或者常用词汇。因此，我将基于这个词汇的字面意思进行分析和探讨。
“一豫一游”字面意思可以理解为“一次犹豫，一次游走”。这里的“豫”通常有犹豫、迟疑的意思，而“游”则可以理解为游走、移动。
由于这个词汇不常见，它在不同语境下的使用可能较为有限。在文学作品中，可能会用来形容人物在某个决定上的犹豫不决，随后又有所行动的状态。在口语中，这个词汇可能不太会被使用，因为它不是一个常用表达。
由于“一豫一游”不是一个常用词汇，其词源和演变历史不详。
在特定的文化或社会背景下，这个词汇可能被用来形容人们在重大决策时的复杂心理状态。
这个词汇可能让人联想到决策时的纠结和不确定性，带来一种犹豫和探索的情感反应。
由于这个词汇不常见，个人在生活中可能很少有机会直接使用或遇到。
在诗歌中，可以这样使用：
在人生的旅途中，
我一豫一游，
每一步都充满未知，
每一次选择都是新的开始。这个词汇可能让人联想到缓慢的步伐和犹豫的音乐节奏，视觉上可能是模糊的、不确定的画面。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但可以用类似的表达来描述犹豫和行动的状态。
尽管“一豫一游”不是一个常用词汇，但它可以用来形象地描述人们在决策过程中的心理状态。在语言学习和表达中，了解和掌握这样的词汇可以丰富我们的表达方式，使我们的语言更加生动和富有表现力。
由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与道同体。虽～，亦思为天下后世法。 ★明·宋濂《阅江楼记》
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【豫】
(形声。从象,予声。本义:大象)。
同本义。
【引证】
《说文》-豫,象之大者。 、 《老子》。范应元注:“豫,象属。”-豫焉若冬涉川。
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【游】
(形声)。
同本义。
【引证】
《说文》-游,旌旗之流也。 、 《诗·长发》-为下国缀旒。 、 《左传·桓公十二年》-鞶厉游缨,昭其数也。