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最后更新时间:2025-05-02 08:59:40
“修己安人”是一个汉语成语，由四个字组成，每个字都有其独特的含义。具体来说：
综合起来，“修己安人”的字面意思是通过自我修养和提升，来使他人感到安心和稳定。这个成语强调个人修养的重要性，以及通过个人行为影响和安抚他人的能力。
在不同的语境中，“修己安人”可以有不同的应用：
“修己安人”这个成语源自**古代的儒家思想，强调个人修养和社会责任。随着时间的推移，这个成语在汉语中被广泛使用，但其核心意义始终围绕着个人修养和对他人的影响。
在文化中，“修己安人”与儒家思想紧密相关，强调个人道德修养和社会和谐。这个成语在社会中被广泛认可，被视为个人成长和社会发展的重要原则。
这个成语给人一种积极向上的感觉，让人联想到一个有道德修养、能够影响和安抚他人的人。它鼓励人们注重个人修养，以更好地与他人相处。
在我的生活中，我曾遇到一位老师，他总是以身作则，通过自己的行为来影响和安抚学生。他的行为让我深刻理解了“修己安人”的含义。
诗歌： 修己以安人，行道在心田。 德风拂面来，和谐共长天。
故事： 在一个小镇上，有一位智者，他通过自己的行为和言语，总是能够安抚和引导人们。他的生活哲学就是“修己安人”，他认为只有通过自我修养，才能真正影响和帮助他人。
视觉：想象一个宁静的花园，一个人在静静地修炼，周围的人因为他的存在而感到安心和稳定。
听觉：可以联想到一首轻柔的音乐，让人感到平静和安心。
在西方文化中，类似的观念可以用“practice what you preach”（言行一致）或“be the change you want to see in the world”（成为你想在世界上看到的改变）来表达。这些表达方式虽然不完全等同于“修己安人”，但都强调了个人行为对他人和社会的影响。
通过对“修己安人”的深入学*和分析，我更加理解了个人修养的重要性以及它对他人和社会的影响。这个成语不仅是**文化的重要组成部分，也是我个人成长和表达中的重要原则。
子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’
1.
【修】
(形声。从彡(shān),攸(yōu)声。“彡”有装饰义。本义:修饰,装饰)。
同本义。
【引证】
《说文》-修,饰也。 、 《礼记·礼运》。注:“犹饰也。”-义之修而礼之藏也。 、 《楚辞》-美要眇兮宜修。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-以修敬也。
【组词】
修容、 修词、 修饰边幅、 修娖
2.
【己】
(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人。
【引证】
《孙子兵法》-知己知彼,百战不殆。 、 《吕氏春秋·察今》-而己亦人也。 、 晋·干宝《搜神记》-自拟己头。 、 唐·柳宗元《三戒》-且噬己也。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以己悲。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-在己为有悔。
【组词】
舍己为公、 异己、 克己、 知己、 己身、 己私、 己里钱
天干的第六位。
【引证】
《吕氏春秋·慎行论》-己与三相近。
【组词】
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
3.
【安】
(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)。
同本义。
【引证】
《尔雅》-安,定也。 、 《庄子·天地》-共给之为安。 、 《周书·谥法》-好和不争曰安。 、 《仪礼·少牢礼》-心皆安下切上。 、 《易·系辞下》-是故君子安而不忘危。 、 《左传·襄公十一年》-居安思危。 、 杜甫《茅屋为秋风所破歌》-风雨不动安如山。 、 宋·苏洵《六国论》-然后得一夕安寝。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》。-谢庄遂安。
【组词】
安睡;安寝;安抵、 心神不安;坐立不安;安枕、 安帖、 安席
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里