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最后更新时间:2025-05-01 17:20:59
“物望所归”是一个汉语成语，字面意思是“事物所期望的归宿”。它通常用来形容某人或某事物得到了应有的地位或评价，达到了人们所期望的状态或结果。
在文学作品中，“物望所归”常用于描述主人公经过努力最终获得成功或认可的情节。在口语中，它可以用来表达对某人成就的赞赏或对某事物结果的满意。在专业领域，如管理学或社会学，该词汇可能用于讨论组织目标的实现或社会资源的合理分配。
“物望所归”源自古代汉语，其构成元素“物望”和“所归”均具有明确的意义。随着时间的推移，该成语在现代汉语中仍然保持着其原有的意义和用法。
在**传统文化中，“物望所归”体现了人们对公正和合理结果的追求。在社会发展中，它也反映了人们对事物发展趋势的期待和评价。
该词汇给人以积极、正面的情感反应，联想到努力终有回报、正义得以伸张的情景。它鼓励人们坚持追求自己的目标，相信努力会有好的结果。
在个人经历中，我曾在一次团队项目中见证了“物望所归”的情景。经过大家的共同努力，项目最终取得了预期的成功，每个人都感到非常满意和自豪。
在诗歌中，可以这样使用：“岁月如梭，物望所归，星辰指引，梦想终成。”
结合图片，可以想象一幅描绘成功场景的画面，如颁奖典礼或庆功宴。听觉上，可以联想到庆祝的掌声和欢呼声。
在英语中，类似的表达可能是“get what one deserves”或“achieve one's destiny”，虽然表达方式不同，但传达的含义相似。
“物望所归”是一个富有积极意义的成语，它不仅在语言表达中具有重要作用，也反映了人们对公正和合理结果的追求。在个人语言学*和表达中，理解和运用这一成语有助于增强语言的丰富性和表达的深度。
郢王杀君害父，篡居大位，宫中荒淫，靡所不至。洛下人情已去，东京物望所归，公若因而成之，则有辅立之功，讨贼之效。
魏王泰未死，吴王恪～，洎执生杀之权以诛异己，欺太子之柔，唯其志以逞，何求而不得？
1.
【物】
(形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物)。
同本义。
【引证】
《说文》-物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。 、 《礼记·乐记》-物以群分。 、 《淮南子·天文》-四时之散精为物。 、 《荀子·正名》-物也者,大共名也。 、 《周礼·太宰》-九曰物贡。
【组词】
物品、 物母、 物曲、 物如、 物序、 物祖、 物际、 物恺、 物灵、 物用
2.
【望】
(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑当训远视也。-望,出亡在外望其还也。 、 《玉篇》-望,远视也。 、 《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”-豕望视而交睫腥。 、 《庄子·胠箧》-邻邑相望,鸡狗之音相闻。 、 《庄子·天运》-望之而不能见也,逐之而不能及也。 、 《荀子·劝学》-吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 、 《韩非子·喻老》-扁鹊望桓侯。 、 唐·李白《静夜思》-举头望明月。 、 唐·王勃《杜少府之任蜀州》-风烟望五津。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-潭西南而望。
【组词】
望台、 望楼、 望阙、 望乞、 望国、 望睹、 望乡、 望祭、 望拜、 望祀、 望眼
3.
【所】
(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)。
“所”假借为“处”。处所;地方。
【引证】
《诗·商颂·殷武》-有截其所。 、 《荀子·王霸》-不可不为择所而后错之。 、 《吕氏春秋·达郁》-必于无人之所。 、 《吕氏春秋·谨听》-僻远悠闲之所。 、 《左传·隐公元年》-不如早为之所。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-持童抵主人所,愈束缚牢甚。 、 《聊斋志异·促织》-成反复自念,得无教我猎虫所耶? 、 清·袁枚《祭妹文》-汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
【组词】
哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所
4. 【归】