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护世四天王：在中，护世四天王是指守护世界的四位天王，他们分别是持国天王（Dhṛtarāṣṭra）、增长天王（Virūḍhaka）、广目天王（Virūpākṣa）和多闻天王（Vaiśravaṇa）。这四位天王分别守护东、南、西、北四个方向，保护的教义和信徒。
文学：在文学中，护世四天王常常被描绘为强大的守护神，他们的形象和故事经常出现在经典和神话故事中。 口语：在日常口语中，人们可能不太直接提及护世四天王，但在讨论或神话话题时，可能会提到他们。 专业领域：在研究、**研究和神话学等领域，护世四天王是一个重要的研究对象。
同义词：守护神、护法神 反义词：破坏神、邪神
护世四天王的概念源自印度教，后来被吸收并发展。他们的名字和形象在不同的文化和传统中有所变化，但基本的角色和职责保持一致。
在文化中，护世四天王被视为重要的护法神，他们的形象和故事在艺术和建筑中占有重要地位。在社会背景中，他们象征着秩序和保护，是信徒心中的守护者。
护世四天王给人以庄严和力量的感觉，他们的形象常常与保护和秩序联系在一起。在个人信仰中，他们可能被视为强大的守护神，给予信徒安全感和信心。
在参观**寺庙时，我曾看到护世四天王的雕像，他们的威严形象给我留下了深刻的印象。这些雕像不仅是艺术品，也是信徒心中的守护象征。
在创作一首诗时，我可以这样使用：
东方持国天王，慈悲如海，
南方增长天王，智慧如山，
西方广目天王，洞察如镜，
北方多闻天王，知识如林。护世四天王的形象常常与庄严的音乐和宏伟的寺庙建筑联系在一起。在视觉上，他们可能被描绘为身披铠甲、手持武器的威武形象，而在听觉上，可能与**音乐和诵经声相关联。
在印度教中，护世四天王被称为“四大天王”（Caturmahārājika），他们的形象和职责与**中的护世四天王相似。在其他文化中，可能存在类似的守护神概念，但具体名称和形象可能有所不同。
护世四天王是文化中的重要元素，他们的形象和故事不仅在艺术中占有重要地位，也在信徒心中扮演着守护者的角色。通过学*和了解护世四天王，我更加深入地理解了*文化的丰富性和多样性。在语言学和表达中，这些词汇不仅丰富了我的词汇量，也增强了我的文化素养。
1.
【护】
(形声。从言,蒦(huó)声。本义:保卫;保护)。
同本义。
【引证】
唐·柳宗元《童区寄传》-吏护还之乡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-吾欲护汝。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-从我杀贼护家室。 、
【组词】
护队、 护藏、 护梁、 护镜
2.
【世】
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。
同本义。
【引证】
《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。
3.
【四】
(指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义:数目。三加一所得) 同本义。
【引证】
《说文》-四,阴数也。四分之。 、 《玉篇》-阴数次三也。 、 《仪礼·觐礼》。注:“谓乘马也。”-路下四亚之。 、 《书·尧典》-光被四表。 、 、 《诗·鄘风·干旄》-良马四之 、 刘邦《大风歌》-安得猛士兮守四方!
。中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的“6”。
【引证】
《宋史·乐志十七》-大吕、大簇用四字。
4.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
5.
【王】
统治、领有一国或一地。
【引证】
《诗·大雅》-王此大邦,克顺克比。 、 《史记·项羽本纪》-欲王关中。 、 、 《史记·留侯世家》-沛公为汉王,王巴、蜀。
作皇帝,称王。
【引证】
《孟子·梁惠王上》-然而不王者,未之有也。 、 《孟子·公孙丑上》-行仁政而王,莫之能御也。 、 《商君书》-周不法商,夏不法虞,三代异势,而皆可以王。