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“佩紫怀黄”这个词汇源自古代，字面意思是指佩戴紫色和黄色的服饰或饰品。在古代，紫色和黄色分别代表高贵和皇权，因此这个词汇通常用来形容地位显赫、身份尊贵的人。
在文学作品中，“佩紫怀黄”常用来描绘皇室成员或高官显贵的服饰，以此来强调他们的尊贵身份。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在历史或文化讨论中，它会被用来描述古代社会的等级制度。在专业领域，如历史学或考古学，这个词汇可能被用来分析古代服饰的象征意义。
同义词：
反义词：
“佩紫怀黄”这个词汇的词源可以追溯到古代的服饰文化。紫色和黄色在古代是皇室专用的颜色，因此这个词汇逐渐演变成形容高贵身份的象征。随着时间的推移，这个词汇的使用范围逐渐缩小，主要在历史或文化相关的讨论中出现。
在**古代社会，颜色具有重要的象征意义。紫色代表高贵和神秘，黄色则是皇权的象征。因此，“佩紫怀黄”不仅仅是对服饰的描述，更是对社会等级和权力结构的反映。
这个词汇给我带来的情感反应是敬畏和尊重。它让我联想到古代皇室的庄严和权威，以及那个时代的等级制度。
在我的生活中，这个词汇主要在阅读历史书籍或观看古装剧时遇到。它帮助我更好地理解古代社会的文化和礼仪。
在诗歌中，我可以这样使用：
佩紫怀黄，皇城深处的尊贵，
龙袍凤冠，历史的沉香。视觉上，我会联想到古代宫廷的华丽服饰和庄严的宫殿。听觉上，可能会联想到古代宫廷音乐的庄重和悠扬。
在其他文化中，如欧洲中世纪，金色和紫色也是贵族和皇室的象征。虽然具体词汇不同，但象征意义相似。
“佩紫怀黄”这个词汇不仅是对古代服饰的描述，更是对古代社会等级和权力结构的深刻反映。它在历史和文化研究中具有重要意义，帮助我们更好地理解古代社会的文化和礼仪。
吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶於要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣！
今功臣名将，雁行有序。～，赞帷幄之谋；乘轺建节，奉疆埸之任。
1.
【佩】
(会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)。
同本义。
【引证】
《说文》-佩,大带佩也。 、 《诗·郑风·子衿》-青青子佩。 、 《周礼·王府》。注:“王之所带者。”-共王之服玉佩玉。 、 《楚辞·湘君》-遗余佩兮澧浦。
【组词】
佩玖、 佩玦、 佩珂、 佩衽
2.
【紫】
(形声。从糸(mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色)。
同本义。
【引证】
《说文》-紫,帛黑赤色也。 、 《论语》。孔注:“间色之好者。”-恶紫之夺朱也。 、 《礼记·玉藻》-玄冠紫緌。 、 《左传·哀公七年》-紫衣狐裘。 、 《论语》-红紫不以为亵服。 、 《乐府诗集·陌上桑》-紫绮为上襦。 、 南朝梁·丘迟《与陈伯之书》-佩紫怀黄。 、 唐·李朝威《柳毅传》-披紫衣。
3.
【怀】
(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念)。
同本义。
【引证】
《说文》-怀,思念也。 、 《诗·周南·卷耳》-嗟我怀人。 、 、 《诗·召南·野有死麕》-有女怀人。 、 《楚辞·悲回风》-惟佳人之独怀兮。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-怀良辰以孤往。 、 《后汉书·列女传》-久行怀思。 、 唐·魏征《谏太宗十思疏》-而不怀仁。 、 范仲淹《岳阳楼记》-去国怀乡。(国,国都)
【组词】
怀土、 怀香、 怀慕、 怀乡
4.
【黄】
(象形。金文象蝗虫形。当是“蝗”的本字。本义:蝗虫)。
黄色。
【引证】
《说文》-黄,地之色也。 、 《论衡·騐符》-黄为土色,位在中央。 、 《左传·昭公十二年》-黄中之色也。 、 《礼记·郊特牲》-黄者中也。 、 《易·坤》-天玄而地黄,解得黄矢。 、 《诗·邶风·绿衣》-绿衣黄里。 、 、 唐·高适《别董大》-千里黄云白日曛。 、 清·梁启超《饮冰室合集·文集》-地履其黄。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-得张黄盖。
【组词】
黄烘烘、 黄干干、 黄骝、 黄盖