时间: 2025-06-04 07:37:15
最后更新时间:2025-06-04 07:37:15
“大德必寿”是一个汉语成语，字面意思是“有大德行的人必定长寿”。这个成语强调了德行与寿命之间的正向关联，认为一个人的道德品质高尚，自然会得到上天的眷顾，从而享有更长的寿命。
在文学作品中，“大德必寿”常用来赞颂那些品德高尚的人物，预示他们的长寿和幸福。在口语中，这个成语可能被用来祝福他人，表达对他人德行的赞赏和对他们未来幸福的祝愿。在专业领域，如伦理学或哲学讨论中，这个成语可能被用来探讨道德与生命价值的关系。
“大德必寿”这个成语源自**古代的儒家思想，强调道德修养与个人福祉的直接联系。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各种语境，但其核心意义——德行与长寿的关联——始终未变。
在传统文化中，德行被视为个人修养的重要组成部分，与个人的命运紧密相关。因此，“大德必寿”反映了人对道德价值的重视和对长寿的普遍向往。
这个成语给人以积极向上的情感反应，联想到的是那些品德高尚、受人尊敬的**。它鼓励人们追求道德上的完善，相信善有善报。
在日常生活中，我曾用“大德必寿”来祝福一位长期从事公益活动的**，表达我对他的敬意和对他未来健康长寿的祝愿。
在诗歌中，我可以这样使用：“春风拂面，大德必寿，心怀善念，岁月悠悠。”
想象一位白发苍苍的老人，面带微笑，周围是和谐的自然环境，这样的画面和宁静的音乐可以很好地体现“大德必寿”的意境。
在西方文化中，类似的观念可能体现在“As you sow, so shall you reap”（种瓜得瓜，种豆得豆）这样的谚语中，强调行为与结果的直接联系。
“大德必寿”这个成语不仅是对个人德行的赞扬，也是对生命价值的一种肯定。在现代社会，它提醒我们注重内在修养，追求道德上的完善，相信善行会带来积极的人生回报。这个成语在我个人的语言学*和表达中，是一个重要的文化符号，帮助我更好地理解和传达**传统文化的精髓。
故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。
1.
【大】
“大夫”、“大王”。
世代。 同: 代
【引证】
《敦煌变文集·李陵变文》-陵家历大为军将,世世从军为国征。
2.
【德】
(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)。
同本义。
【引证】
《说文》-德,升也。 、 《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。-君子德车。
3.
【必】
(会意。从八,从弋。弋亦兼表字音。“八”表示“分”,“弋”即“杙”,小木桩,合起来指用木杆做标记。本义:区分的标准)。
标杆;标准。
【引证】
《说文》-必,分极也。
4.
【寿】
(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿) 同本义。
【引证】
《说文》-寿,久也。 、 《韩非子·显学》-寿命也。 、 《世说新语·贤媛》-观其形骨,必不寿,不可与婚。 、 《老子》-死而不忘者寿。 、 《书·召诰》-则无遗寿耈。 、 《诗·小雅·天保》-如南山之寿。 、 《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”-长于上古,而不为寿。 、 《吕氏春秋·察今》-病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。 、 曹操《步出夏门行》-神龟虽寿,犹有竟时。 、 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》-斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
【组词】
寿翁、 寿人、 寿岂、 寿域、 寿发、 寿夭有定
年寿,寿限。
【引证】
《文选诗》注引《养生经》-上寿百二十,中寿百年,下寿八十。 、 《楚辞·涉江》-登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。 、 《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”-以终其寿。 、 关汉卿《窦娥冤》-造恶的享富贵又寿延。
