时间: 2025-07-21 01:01:42
最后更新时间:2024-07-30 23:50:09
“日旰忘食”是一个汉语成语，字面意思是“日落了还忘记吃饭”。它的基本含义是形容专心致志于某项工作或事情，以至于忘记了吃饭，强调了对事业的投入和执着。
“日旰忘食”出自《论语·述而》，原文为：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’”这里虽然没有直接提到“日旰忘食”，但可理解为强调了对理想与追求的执着态度。该成语反映了古代文人对于理想和事业的追求，表现出一种对工作的热爱和专注。
“日旰忘食”常用于形容学者、艺术家、科研工作者等在专注于研究或创作时，忘记了时间和饮食。在文学作品中，它通常用来描写人物的奋斗精神，如在小说中描述一位学者埋头苦读，或在演讲中强调对事业的热爱。
同义成语：专心致志、全神贯注、忘我工作
反义成语：三心二意、心浮气躁
在*文化中，勤奋和专注被视为美德，尤其是在学和工作中。成语“日旰忘食”体现了对知识和事业追求的重视，尤其在现代社会，随着竞争的加剧，这一成语依然适用，激励人们努力奋斗。
“日旰忘食”让我联想到那些为梦想而拼搏的人，他们在追求理想的过程中，常常会忘记生活中的琐事，沉浸在自己的世界里。这种执着的精神让我感到敬佩，同时也反映了人类面对目标时的无畏与坚定。
在我大学期间，曾经为了完成一项重要的学术论文，几乎每天都在图书馆中待到深夜，日旰忘食。我深刻体会到那种为了目标而忘我奋斗的状态，虽然身体疲惫，但内心却充实无比。
“在长长的黑夜中，他的思绪如星光般闪烁，日旰忘食的追求，让他在无尽的文字海洋中，找到了生命的意义。”
在英语中，类似的表达可以是“lose track of time”，即“失去时间感”。虽然没有直接涉及饮食，但同样表达了专注到忘记时间的状态。在不同文化中，专注和努力工作被普遍认可和赞赏。
通过对“日旰忘食”的深入分析，我意识到这个成语不仅仅是对专注的描述，更是一种对理想和事业追求的鼓励。在学*和表达中，理解和运用这个成语可以帮助我更准确地传达对努力和专注的价值观。
与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。
《南史·文学传·刘勰》：“勰早孤，笃志好学，家贫不婚娶，依沙门僧祐，与之居处，积十余年，遂博通经论，因区别部类，录而序之。今定林寺经藏，勰所定也。天监中，兼东宫通事舍人，时七庙飨荐，已用蔬果，而二郊农社，犹有牺牲；勰乃表言二郊宜与七庙同改，诏付尚书议，依勰所陈。迁步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子好文学，深爱接之。初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体，引而次之。其序曰：‘文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心，心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽：故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无识之物，郁然有彩，有心之器，其无文欤？’勰为文长于佛理，京师寺塔及名僧碑志，必请勰制文。有敕与慧震沙门于定林寺撰经，证功毕，遂启求出家，先燔鬓发以自誓，敕许之。乃于寺变服，改名慧地。未期而卒。文集行于世。”
《晋书·皇甫谧传》：“谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷，曰：‘余病瘫痪，不可以风，士节不可不勉也！’日旰忘食，夜分忘寝。”
《后汉书·王符传》：“符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论》。其指讦时短，讨谪物情，足以观见当时风政，著其五篇云尔。日旰忘食，夜分忘寝。”
《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。’日旰忘食，夜分忘寝。”
《左传·宣公十五年》：“日旰忘食，夜分忘寝。”
天子未明求衣，～，犹恐万机不理，天下拥滞。
